香包的起源還有幾種說法，其一是以前人們在野外住宿，為防止毒蛇叮咬，把中草藥用樹葉包起來放在身旁，起驅蟲的作用。后來改用布和絲綢，慢慢成為一種裝飾物、吉祥物。其二是：香包作為行軍打仗時傳遞機密和書信的工具，史稱"錦囊"，三國時諸葛亮給趙云的"錦囊妙計"的裝信之物就是香包。其三是：有未嫁女兒的人家要臨街修閣樓，四面開窗，選婿時女子上閣樓，拋香包給相中之人以作定情之物。香包中配以香草，香草以細辛、白芷、丁香、甘松、蒼術等中草藥研細配制而成，有香味，直到了除穢避邪之功。柯橋區手工刺繡香包禮物有什么好的寓意？麗水手工刺繡香包荷包

對針法、材料、工具都有一番了解之后，就可以開始制作香包了。首先示范基本型的香包制作。布料以前香包的制作，大都采用做衣服剩下來的零頭布，都采用比較好的布料，當然主要的選擇是在于布料的質感，對于體材合適的程度。線是各色的繡線，既可以拿來縫合，又可以繡成各式各樣的圖案。又有兩種，一種是絲線，一種是綿線。香末就比較復雜，因為配料不同，所研出來的香末味道自然就不同，配料包括艾草末、雄黃粉、檀香粉、香粉等等。棉花是用來做香包內部的填充物，因為棉花本身輕柔而且可以久存不壞。紙包括紙板和棉紙，前者用來繪圖打稿，后者根據前者描圖再剪成紙樣，有時也用來作襯底用。樹脂是用來做細部黏貼用的，比如說黏一只小豬的尾巴。裝飾用的配件材料，有金線、利安線、亮片、珠子等等。麗水玫瑰香包廠家香包是從什么什么開始開始出現的呢？

纏繞型另外還有一種纏繞型香包的做法，先用剪刀剪出兩塊正方形的紙樣，再貼上銀紙做底色，把兩塊正方形的銀卡紙背膠黏合成八角形，先在線頭上沾膠，固定線頭在卡紙里，然后開始纏繞，在八角形的每一個棱角上都對繞上線頭，然后換繞黃色的線，一個外緣八角形，內呈八卦形的纏繞型的香包就做好了。纏繞型另外還有一種纏繞型香包的做法，先用剪刀剪出兩塊正方形的紙樣，再貼上銀紙做底色，把兩塊正方形的銀卡紙背膠黏合成八角形，先在線頭上沾膠，固定線頭在卡紙里，然后開始纏繞，在八角形的每一個棱角上都對繞上線頭，然后換繞黃色的線，一個外緣八角形，內呈八卦形的纏繞型的香包就做好了。

翻開這一層層厚重的文化積淀，面對這一幅幅多彩的生活畫卷，展示在我們面前的盡都是古樸而又拙巧、原始而又鮮活的藝術瑰寶。其實，這才是揭示人**望的藝術；表達思想信仰的藝術；展示生命活力的藝術。可以說是真正的民族文化、民俗文化、大眾文化、人性文化。現代粵語中常用荷包指代錢包。因古人衣服沒有口袋，一些必須隨身攜帶的物品（如毛巾、印章及錢幣等），只能貯放在這種袋里。**早的荷囊，在使用時既可手提，又可肩背，所以也稱“持囊”或稱“挈囊”。以后漸漸覺得手提肩背有所不便，才將它掛在腰際，并形成一種習俗，俗謂“旁囊”。制作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有“囊”之稱。如新疆鄯善蘇巴什古墓出土的一件，以羊皮為之，呈長方形，長6.7厘米，寬3.7厘米，在口部有一拴系的皮帶，以備掛佩。現存**早的囊實物，是春秋戰國時期的遺物。艾草香包的功效與作用。

在《詩經》的一些篇章里已有描述，說明早在約3000年前就有了香包。《禮記》云：“五采謂之繡。”香包用青、赤、黃、白、黑五色絲線刺繡而成，色彩絢麗，自然有裝飾衣著、把玩欣賞之審美功用，又因填有特殊的中藥材，兼有驅邪擗欹、除菌爽神功效。《禮記·類則》載，未成年男女，晨昏叩拜父母，必須佩戴香包，說明香包還有禮儀作用。戰國時期以至秦、漢、晉，男女都戴香包，晉以后漸為女人、兒童的**品。宋時，官史朝服上開始佩戴香包，禮儀作用愈加凸顯。清代，香包成為饋贈佳品，特別是相戀男女以此作為饋贈的信物。現代，香包是承載傳統文化的有效載體，在人際交往、美化環境、陶冶情操、寄情寓志方面起著不可替代的作用。送一個香包，傳遞一份友情，捎去一份好心情，表達一番美好的祝愿，蘊含著豐富的文化內涵和精神取向。寧波手工刺繡香包掛件多少錢？臺州茉莉香包采購

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先選擇適當的布料，剪裁為基本型，然后根據剪好的布料撰擇適合的繡線。將剪好的長方形布料對折面向里，縫合布邊以后，再翻面縫邊繡合，以平針縫合開口處，縫一圈以后，把線頭抽緊，留一小口倒入香末要適量，再塞入棉絮，塞好以后把收口抽緊，再縫邊成形，把做好的流蘇縫合在香包底端，再用膠把剪好的葉子和絲帶黏在香包的頂端，一個雞心型的基本型香包就完成了。香包實物造形的香包先是設計圖形，然后是描圖剪紙襯，裱在布的背面。把布剪下來在上面刺繡圖樣，然后把正反兩塊已繡好的布形相互背對開始縫合。縫合時要注意空隙不可太大，縫一半就可塞入香料和棉花。麗水手工刺繡香包荷包

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