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慶陽香包慶陽香包大體有五種類型:頭戴型、肩臥型、胸掛型、背負(fù)型、腳蹬型。頭戴型:頭戴型主要供孩子們頭上佩戴，常用彩色布和彩線做成虎頭、貓頭、兔頭及各種動(dòng)物頭型帽，端午節(jié)戴上以祛邪護(hù)身。肩臥型:一般以猛虎雄獅為圖樣，繡成頭大身小、有爪無腿的老虎、獅子，縫在孩子們肩上，以祛邪惡。胸掛型:這種類型樣式繁多，內(nèi)容龐雜。一般用雙股彩線把香包連起來，掛在胸前衣扣上，少則一兩個(gè)，多則八九個(gè)，內(nèi)容常為吉祥如意的動(dòng)植物，表達(dá)婦女們盼福求安、五谷豐登的心愿。胸掛型香包常見于慶陽地區(qū)小孩身上，有的在腋下，有的在左邊口袋下，多為縫制在衣服上的(怕小孩弄丟)。為小件。背負(fù)型:這種類型主要為“五毒背心”。刺繡具有毒汁的蛇...

到了唐宋時(shí)期，香囊逐漸成為仕女、美人的**品。而男官吏們則開始佩戴荷包了。有的官吏上朝時(shí)干脆把荷包綴于朝服之上。當(dāng)然，那時(shí)的荷包與香包不完全一樣，香包里主要裝的是香草，而荷包主要是“盛手巾細(xì)物”的。這與前不久華池縣雙塔寺出土的手包型“千歲香包”比較吻合。至清代，香囊已成為愛情的信物了。《紅樓夢(mèng)》第十七回寶玉與黛玉之間的一次“鬧別扭”便是由送荷包引發(fā)的。而歷史演化到近代，香包則多半用于民間端午節(jié)的贈(zèng)品，主要功能是求吉祈福，驅(qū)惡避邪的。再看香包的圖案，以華池縣雙塔寺出土的“千歲香包”為例，選用變形的梅花、荷花及纏枝花為刺繡紋飾圖案，是按照佛教凈土的教義設(shè)計(jì)的，其寓意是把這件小香包看作“西方凈土”，...

香包(sachet)，古代稱“香囊”，亦稱“佩帷”、“容臭”、“香袋兒”、“荷包”，慶陽俗稱“絀絀”或“耍活”。它是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種內(nèi)涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊，內(nèi)裝用多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的細(xì)末，以作節(jié)令志慶、生活實(shí)用和觀賞品玩用。 香包在《詩經(jīng)》的一些篇章里已有描述，說明早在約3000年前就有了香包。《禮記》云：“五采謂之繡。”香包用青、赤、黃、白、黑五色絲線刺繡而成，色彩絢麗，自然有裝飾衣著、把玩欣賞之審美功用，又因填有特殊的中藥材，兼有驅(qū)邪擗欹、除菌爽神功效。《禮記·類則》載，未成年男女，晨昏叩拜父母，必須佩戴香...

夏季是蚊子肆意橫行的季節(jié)，大多數(shù)人都避免不了和蚊子親密接觸，蚊子叮咬之后是會(huì)出現(xiàn)紅疙瘩，而且還伴有瘙癢的癥狀，讓人身體不舒服，而且還影響美觀，市面上驅(qū)蚊產(chǎn)品是很多的，像蚊香，滅蚊燈，電蚊香液等，不過這些驅(qū)蚊產(chǎn)品大多數(shù)都含有化學(xué)成分，多少會(huì)影響身體健康，不過中藥材制成的防蚊香囊效果是很好的。由于香囊中的不少中草藥成分具有提神醒腦的作用，容易致使神經(jīng)興奮，因此要避免將香囊掛在床頭或是蚊帳內(nèi)，同時(shí)也要避免香囊與皮膚直接發(fā)生接觸，懸掛在腰間即可。寧波手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢？湖州香包采購我國古代農(nóng)歷五月初五，是中國的端午佳節(jié)。思想家和大詩人屈原，在兩千多年前，滿懷愛國信念、理性精神和獨(dú)醒思想而不得實(shí)現(xiàn)...

我國古代農(nóng)歷五月初五，是中國的端午佳節(jié)。思想家和大詩人屈原，在兩千多年前，滿懷愛國信念、理性精神和獨(dú)醒思想而不得實(shí)現(xiàn)，抱石投汨羅江而死。屈原的愛國精神、求索精神、獨(dú)醒精神，成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要積淀。千百年來，人們贊美屈原、學(xué)習(xí)屈原，懷念屈原。端午節(jié)的東北習(xí)俗，就鮮明地體現(xiàn)了人們懷念屈原的文化特征。戴香草荷包。屈原是楚國士大夫，掛佩玉，用以體現(xiàn)高風(fēng)亮節(jié)。百姓掛香包，似模仿屈原。香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，香包中一般裝中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，避蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝...

佩戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包**講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕有節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。香包，其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時(shí)期。麗水手工刺繡香包掛件先選擇適當(dāng)?shù)牟剂希舨脼榛拘停缓蟾鶕?jù)剪好的布料撰擇適合的繡線。將剪好的長方形布料對(duì)折面向里，縫合布邊以后，再翻面縫邊繡...

佩戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包**講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕有節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。金華手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢？麗水刺繡香包采購有些地方還有新嫁娘贈(zèng)送親友香包的習(xí)俗，國人認(rèn)為新娘子帶有喜氣，由她親手做的香包，更能袪邪***，所以在她新婚的***年的端午節(jié)，新嫁娘必須縫...

農(nóng)歷的五月五日，這天家家戶戶都要過端午節(jié)，而在所有的端午的習(xí)俗中，極富于靜態(tài)美和溫馨氣息的莫過于制作和佩戴香包。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，人們就把具有殺菌作用的雄黃，艾草，菖蒲研成粉末，用布包起來戴在胸前，利用它散發(fā)出來的香氣使夏天的蟲菌不來侵?jǐn)_，這就是香包的起源。香包本身其實(shí)只是一個(gè)把香料包起來的布包而已，但是由于古代婦女人人都做得一手好針線，所以香包的制作越來越精致，也越來越有可看性。尤其是經(jīng)由一針一針縫制出來的香包，更蘊(yùn)涵了一分深摯情意。把它當(dāng)做禮物送人，那份溫馨，就不是一張問候卡可以代替得了的。越城區(qū)手工刺繡香包掛件多少錢？柯橋區(qū)刺繡香包批發(fā)御守有一個(gè)非常獨(dú)特的健康香包，而這個(gè)香包的配方有幾...

香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時(shí)記，也記載著每逢端午節(jié)這天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。慢慢的這兩項(xiàng)風(fēng)俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個(gè)裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵?jǐn)_，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，做香包是婦女們表現(xiàn)女紅手藝的好機(jī)會(huì)。從香包圖案和繡工可以看...

戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包較講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕有節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。越城區(qū)手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢？舟山玫瑰香包定制翻開這一層層厚重的文化積淀，面對(duì)這一幅幅多彩的生活畫卷，展示在我們面前的盡都是古樸而又拙巧、原始而又鮮活的藝術(shù)瑰寶。其實(shí)，這才是揭示人**望的...

纏繞型另外還有一種纏繞型香包的做法，先用剪刀剪出兩塊正方形的紙樣，再貼上銀紙做底色，把兩塊正方形的銀卡紙背膠黏合成八角形，先在線頭上沾膠，固定線頭在卡紙里，然后開始纏繞，在八角形的每一個(gè)棱角上都對(duì)繞上線頭，然后換繞黃色的線，一個(gè)外緣八角形，內(nèi)呈八卦形的纏繞型的香包就做好了。纏繞型另外還有一種纏繞型香包的做法，先用剪刀剪出兩塊正方形的紙樣，再貼上銀紙做底色，把兩塊正方形的銀卡紙背膠黏合成八角形，先在線頭上沾膠，固定線頭在卡紙里，然后開始纏繞，在八角形的每一個(gè)棱角上都對(duì)繞上線頭，然后換繞黃色的線，一個(gè)外緣八角形，內(nèi)呈八卦形的纏繞型的香包就做好了。溫州手工刺繡香包掛件多少錢？柯橋區(qū)玫瑰香包在《詩經(jīng)》...

從我國民間現(xiàn)存清代以來的香包看，大多數(shù)以花卉和動(dòng)物為主圖，以隱喻象征等手法表達(dá)各種情感寄托和美好向往。比方，用雙魚、雙蝶、蛟龍等象征兩性相愛、交合、生育；用蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性；用登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性；松鶴象征長壽、石榴象征多子；而利用漢字的諧音做比喻者更是隨處可見：送給新婚夫婦的“早生貴子”（棗兒、花生、桂圓、蓮子組合圖案）；送給長壽老人的“耄耋童趣”（以貓和蝴蝶戲牡丹組合圖案，喻意老年生活非常有情趣）；送給小孩的“福壽娃娃”（以憨態(tài)十足的娃娃為主體，周圍環(huán)繞蝙蝠、桃子組圖，寓意此子今生多福多壽）……越城區(qū)手工刺繡香包掛件多少錢？寧波隨身香包制作香包，其制作和佩戴史至少...

先選擇適當(dāng)?shù)牟剂希舨脼榛拘停缓蟾鶕?jù)剪好的布料撰擇適合的繡線。將剪好的長方形布料對(duì)折面向里，縫合布邊以后，再翻面縫邊繡合，以平針縫合開口處，縫一圈以后，把線頭抽緊，留一小口倒入香末要適量，再塞入棉絮，塞好以后把收口抽緊，再縫邊成形，把做好的流蘇縫合在香包底端，再用膠把剪好的葉子和絲帶黏在香包的頂端，一個(gè)雞心型的基本型香包就完成了。香包實(shí)物造形的香包先是設(shè)計(jì)圖形，然后是描圖剪紙襯，裱在布的背面。把布剪下來在上面刺繡圖樣，然后把正反兩塊已繡好的布形相互背對(duì)開始縫合。縫合時(shí)要注意空隙不可太大，縫一半就可塞入香料和棉花。柯橋區(qū)手工刺繡香包禮物有什么好的寓意？金華手工刺繡香包平安符翻開這一層層厚重的...

到了唐宋時(shí)期，香囊逐漸成為仕女、美人的**品。而男官吏們則開始佩戴荷包了。有的官吏上朝時(shí)干脆把荷包綴于朝服之上。當(dāng)然，那時(shí)的荷包與香包不完全一樣，香包里主要裝的是香草，而荷包主要是“盛手巾細(xì)物”的。這與前不久華池縣雙塔寺出土的手包型“千歲香包”比較吻合。至清代，香囊已成為愛情的信物了。《紅樓夢(mèng)》第十七回寶玉與黛玉之間的一次“鬧別扭”便是由送荷包引發(fā)的。而歷史演化到近代，香包則多半用于民間端午節(jié)的贈(zèng)品，主要功能是求吉祈福，驅(qū)惡避邪的。再看香包的圖案，以華池縣雙塔寺出土的“千歲香包”為例，選用變形的梅花、荷花及纏枝花為刺繡紋飾圖案，是按照佛教凈土的教義設(shè)計(jì)的，其寓意是把這件小香包看作“西方凈土”，...

到了唐宋時(shí)期，香囊逐漸成為仕女、美人的**品。而男官吏們則開始佩戴荷包了。有的官吏上朝時(shí)干脆把荷包綴于朝服之上。當(dāng)然，那時(shí)的荷包與香包不完全一樣，香包里主要裝的是香草，而荷包主要是“盛手巾細(xì)物”的。這與前不久華池縣雙塔寺出土的手包型“千歲香包”比較吻合。至清代，香囊已成為愛情的信物了。《紅樓夢(mèng)》第十七回寶玉與黛玉之間的一次“鬧別扭”便是由送荷包引發(fā)的。而歷史演化到近代，香包則多半用于民間端午節(jié)的贈(zèng)品，主要功能是求吉祈福，驅(qū)惡避邪的。上虞區(qū)手工刺繡香包掛件多少錢？寧波車載香包禮物夏季是蚊子肆意橫行的季節(jié)，大多數(shù)人都避免不了和蚊子親密接觸，蚊子叮咬之后是會(huì)出現(xiàn)紅疙瘩，而且還伴有瘙癢的癥狀，讓人身體...

香包(sachet)，古代稱“香囊”，亦稱“佩帷”、“容臭”、“香袋兒”、“荷包”，慶陽俗稱“絀絀”或“耍活”。它是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種內(nèi)涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊，內(nèi)裝用多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的細(xì)末，以作節(jié)令志慶、生活實(shí)用和觀賞品玩用。香包在《詩經(jīng)》的一些篇章里已有描述，說明早在約3000年前就有了香包。《禮記》云：“五采謂之繡。”香包用青、赤、黃、白、黑五色絲線刺繡而成，色彩絢麗，自然有裝飾衣著、把玩欣賞之審美功用，又因填有特殊的中藥材，兼有驅(qū)邪擗欹、除菌爽神功效。《禮記·類則》載，未成年男女，晨昏叩拜父母，必須佩戴香包，說明香包還有禮儀...

纏繞型另外還有一種纏繞型香包的做法，先用剪刀剪出兩塊正方形的紙樣，再貼上銀紙做底色，把兩塊正方形的銀卡紙背膠黏合成八角形，先在線頭上沾膠，固定線頭在卡紙里，然后開始纏繞，在八角形的每一個(gè)棱角上都對(duì)繞上線頭，然后換繞黃色的線，一個(gè)外緣八角形，內(nèi)呈八卦形的纏繞型的香包就做好了。纏繞型另外還有一種纏繞型香包的做法，先用剪刀剪出兩塊正方形的紙樣，再貼上銀紙做底色，把兩塊正方形的銀卡紙背膠黏合成八角形，先在線頭上沾膠，固定線頭在卡紙里，然后開始纏繞，在八角形的每一個(gè)棱角上都對(duì)繞上線頭，然后換繞黃色的線，一個(gè)外緣八角形，內(nèi)呈八卦形的纏繞型的香包就做好了。寧波手工刺繡香包掛件多少錢？舟山艾草香包供應(yīng)商戴香包...

香包又叫容臭、香袋、香囊、香纓、佩幃，今人稱荷包、耍貨子、絀絀。它是古代中國勞動(dòng)?jì)D女創(chuàng)造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標(biāo)志的古代中國農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，是越千年而余緒未泯的中國傳統(tǒng)文化的遺存和再生。香包**早稱容臭，屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，當(dāng)時(shí)的香料是辟芷、秋蘭。在明朝仍有容臭的稱呼。中國傳統(tǒng)的香囊多用綢布制成，內(nèi)裝雄黃、熏草、艾葉等香料。一說香包可以避邪，端午節(jié)時(shí)多會(huì)配掛香包。2008年入選***批**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。 香包一般掛在什么地方？嵊州中國風(fēng)香包掛件夏季是蚊子肆意橫行的季節(jié)，大多數(shù)人都避免不了和蚊子親密接觸，蚊子叮咬之后是會(huì)出現(xiàn)紅疙瘩，...

香包，其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時(shí)期，屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”江離、辟芷、秋蘭均為香草。紉，乃連綴之意。佩即佩幃，在這里既指香包，也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國時(shí)代已是一種飾物了。漢代《禮記》有云：“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包，說明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。香包，其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時(shí)期，屈原《離*》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”江離、辟芷、秋蘭均為香草。紉，乃連綴之意。佩即佩幃，在這里既指香包，也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的...

有些地方還有新嫁娘贈(zèng)送親友香包的習(xí)俗，國人認(rèn)為新娘子帶有喜氣，由她親手做的香包，更能袪邪，所以在她新婚的首年的端午節(jié)，新嫁娘必須縫制香包分送親友，這一送，少說要送一二百個(gè)，除了送給親友之外，當(dāng)然多半還是送給小孩子們佩戴，這是出自上一代對(duì)下一代的關(guān)愛，希望兒童能夠順利成長，諸邪遠(yuǎn)避，同樣地也可以送給長輩以示尊敬和孝思每至于送給情人的香包含意就更深遠(yuǎn)了，每一針都蘊(yùn)涵了無限柔情。在以前，婦女們?cè)谧优槿艘鲞h(yuǎn)門時(shí)，都會(huì)縫制香包讓他們帶在身上，一方面保佑他們旅游平安，另外一方面也是在提醒他們，家鄉(xiāng)有人倚門守候，應(yīng)該早日歸來。這種溫馨的習(xí)俗，在現(xiàn)代就比較少見了。越城區(qū)手工刺繡香包批發(fā)哪家好呢？諸暨香包批...

農(nóng)歷的五月五日，這***家家戶戶都要過端午節(jié)，而在所有的端午的習(xí)俗中，**富于靜態(tài)美和溫馨氣息的莫過于制作和佩戴香包。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，人們就把具有殺菌作用的雄黃，艾草，菖蒲研成粉末，用布包起來戴在胸前，利用它散發(fā)出來的香氣使夏天的蟲菌不來侵?jǐn)_，這就是香包的起源。農(nóng)歷的五月五日，這***家家戶戶都要過端午節(jié)，而在所有的端午的習(xí)俗中，**富于靜態(tài)美和溫馨氣息的莫過于制作和佩戴香包。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，人們就把具有殺菌作用的雄黃，艾草，菖蒲研成粉末，用布包起來戴在胸前，利用它散發(fā)出來的香氣使夏天的蟲菌不來侵?jǐn)_，這就是香包的起源。戴香包是非常有講究的，你知道嗎？舟山艾草香包定制祛邪祈福，是香包文化...

在《詩經(jīng)》的一些篇章里已有描述，說明早在約3000年前就有了香包。《禮記》云：“五采謂之繡。”香包用青、赤、黃、白、黑五色絲線刺繡而成，色彩絢麗，自然有裝飾衣著、把玩欣賞之審美功用，又因填有特殊的中藥材，兼有驅(qū)邪擗欹、除菌爽神功效。《禮記·類則》載，未成年男女，晨昏叩拜父母，必須佩戴香包，說明香包還有禮儀作用。戰(zhàn)國時(shí)期以至秦、漢、晉，男女都戴香包，晉以后漸為女人、兒童的**品。宋時(shí)，官史朝服上開始佩戴香包，禮儀作用愈加凸顯。清代，香包成為饋贈(zèng)佳品，特別是相戀男女以此作為饋贈(zèng)的信物。現(xiàn)代，香包是承載傳統(tǒng)文化的有效載體，在人際交往、美化環(huán)境、陶冶情操、寄情寓志方面起著不可替代的作用。送一個(gè)香包，傳...

很多人會(huì)在家庭里面放薰衣草香包，尤其放在臥室里面，經(jīng)常能夠聞到香氣，會(huì)感到很舒服，實(shí)際上，薰衣草香包有很多功效，比如具有殺菌的作用，能夠調(diào)節(jié)空氣質(zhì)量，能夠讓生活變得更加溫馨，甚至還能夠撫慰人的情緒等等，所以非常受歡迎，那么長期使用薰衣草香包會(huì)不會(huì)有危害呢？據(jù)在省城做香料、香水生意的李先生介紹，薰衣草的芳香物質(zhì)主要在花序中，因而地道的薰衣草香袋采用的是薰衣草的花朵，并非莖葉，而且薰衣草的莖葉不會(huì)產(chǎn)生很濃烈的香味，長時(shí)間聞也不會(huì)產(chǎn)生頭暈、惡心等感覺。李先生說，真正的薰衣草制品，對(duì)健康有益，而街頭叫賣的一些薰衣草香包是小商販為了節(jié)約成本，吸引顧客，用染色植物、過期香料、劣質(zhì)香水混制而成，這種香包不僅...

香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時(shí)記，也記載著每逢端午節(jié)這天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。慢慢的這兩項(xiàng)風(fēng)俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個(gè)裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵?jǐn)_，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，做香包是婦女們表現(xiàn)女紅手藝的好機(jī)會(huì)。從香包圖案和繡工可以看...

香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時(shí)記，也記載著每逢端午節(jié)這天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。慢慢的這兩項(xiàng)風(fēng)俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個(gè)裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵?jǐn)_，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，做香包是婦女們表現(xiàn)女紅手藝的好機(jī)會(huì)。從香包圖案和繡工可以看...

香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時(shí)記，也記載著每逢端午節(jié)這***，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時(shí)記，也記載著每逢端午節(jié)這***，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用...

很多人會(huì)在家庭里面放薰衣草香包，尤其放在臥室里面，經(jīng)常能夠聞到香氣，會(huì)感到很舒服，實(shí)際上，薰衣草香包有很多功效，比如具有殺菌的作用，能夠調(diào)節(jié)空氣質(zhì)量，能夠讓生活變得更加溫馨，甚至還能夠撫慰人的情緒等等，所以非常受歡迎，那么長期使用薰衣草香包會(huì)不會(huì)有危害呢？據(jù)在省城做香料、香水生意的李先生介紹，薰衣草的芳香物質(zhì)主要在花序中，因而地道的薰衣草香袋采用的是薰衣草的花朵，并非莖葉，而且薰衣草的莖葉不會(huì)產(chǎn)生很濃烈的香味，長時(shí)間聞也不會(huì)產(chǎn)生頭暈、惡心等感覺。李先生說，真正的薰衣草制品，對(duì)健康有益，而街頭叫賣的一些薰衣草香包是小商販為了節(jié)約成本，吸引顧客，用染色植物、過期香料、劣質(zhì)香水混制而成，這種香包不僅...

香包用青、赤、黃、白、黑五色絲線刺繡而成，色彩絢麗，自然有裝飾衣著、把玩欣賞之審美功用，又因填有特殊的中藥材，兼有驅(qū)邪擗欹、除菌爽神功效。《禮記·類則》載，未成年男女，晨昏叩拜父母，必須佩戴香包，說明香包還有禮儀作用。戰(zhàn)國時(shí)期以至秦、漢、晉，男女都戴香包，晉以后漸為女人、兒童的**品。宋時(shí)，官史朝服上開始佩戴香包，禮儀作用愈加凸顯。清代，香包成為饋贈(zèng)佳品，特別是相戀男女以此作為饋贈(zèng)的信物。現(xiàn)代，香包是承載傳統(tǒng)文化的有效載體，在人際交往、美化環(huán)境、陶冶情操、寄情寓志方面起著不可替代的作用。送一個(gè)香包，傳遞一份友情，捎去一份好心情，表達(dá)一番美好的祝愿，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和精神取向。香包是從什么什...

翻開這一層層厚重的文化積淀，面對(duì)這一幅幅多彩的生活畫卷，展示在我們面前的盡都是古樸而又拙巧、原始而又鮮活的藝術(shù)瑰寶。其實(shí)，這才是揭示人**望的藝術(shù)；表達(dá)思想信仰的藝術(shù)；展示生命活力的藝術(shù)。可以說是真正的民族文化、民俗文化、大眾文化、人性文化。現(xiàn)代粵語中常用荷包指代錢包。因古人衣服沒有口袋，一些必須隨身攜帶的物品（如毛巾、印章及錢幣等），只能貯放在這種袋里。**早的荷囊，在使用時(shí)既可手提，又可肩背，所以也稱“持囊”或稱“挈囊”。以后漸漸覺得手提肩背有所不便，才將它掛在腰際，并形成一種習(xí)俗，俗謂“旁囊”。制作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有“囊”之稱。如新疆鄯善蘇巴什古墓出土的一件，以羊皮為之，呈...

驅(qū)蚊香囊寶寶能用嗎?驅(qū)蚊香囊是可以使用的，驅(qū)蚊香囊是由很多種中藥組成的，除了驅(qū)蚊,香囊中的藥物還可以殺菌、助食，兼具抗細(xì)菌、病毒、細(xì)菌的作用,即達(dá)到"芳香辟濁"的功效。中藥驅(qū)蚊香囊配方很有講究,香囊內(nèi)常包含的菖蒲、艾葉、白芷、佩蘭、薄荷、藿香等十幾味中藥材組成,他們都屬于芳香藥物,它們含有揮發(fā)油,在自然環(huán)境下可以揮發(fā)出蚊蟲不喜歡的味道,所以能達(dá)到驅(qū)蚊效果,但是不能殺死蚊蟲,因?yàn)槲覀兊奶岢木褪翘烊弧⒔】怠踩０菹惆墓πc作用。寧波茉莉香包從我國民間現(xiàn)存清代以來的香包看，大多數(shù)以花卉和動(dòng)物為主圖，以隱喻象征等手法表達(dá)各種情感寄托和美好向往。比方，用雙魚、雙蝶、蛟龍等象征兩性相愛、交合、生育...