自古以來中國都有佩戴香囊的傳統(tǒng)，香囊文化起源于周代，漢唐時達到頂峰。香囊形制多樣，制作材料豐富，在其漫長的發(fā)展歷史過程中，從外在形制、材料到內在象征，逐漸由簡至繁。

香囊由上層宗室貴族佩戴，到宋朝時期發(fā)生巨大轉折---流行于普通大眾，由原來的“貴族化”到“平民化”，香囊身份演變過程是螺旋式上升的過程，緩慢而持續(xù)，也展現(xiàn)了中國物質文化發(fā)展的獨特一面。香囊又稱荷包,香袋、花囊。早在商周時期人們就開始佩戴香囊。 古時候科技尚不發(fā)達，人們多奉天崇古，迷信色彩十分嚴重, 因此香囊一開始出現(xiàn)是以辟邪為主，人民將香囊佩戴在身上就可保證自身無恙。 香囊是怎么制作的呢？廣州玫瑰香囊空袋

明清后期，才有了轉裝小碎銀小物件的荷包。材質也是多種多樣，從民間樸素的粗布，到達官貴人使用的絹紗等。香囊形式變化很多，有開口的、有封口的。一般開口的做荷包，封口便是香包了。到現(xiàn)代、復古風潮下，有不少手工達人也做起來了荷包香囊，作為漢服的配件。大多也取的是開口式樣。荷包香囊是中華民族傳統(tǒng)服飾中，人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包。荷包的造型有圓形、橢圓形、方形、長方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的圖案有繁有簡，花卉、鳥、獸、草蟲、山水、人物以及吉祥語、詩詞文字都有，裝飾意味很濃。 現(xiàn)代南方方言如粵語、客家語和閩南語中常用荷包指代錢包。浙江茉莉香囊禮物端午節(jié)為什么一定要戴香囊香包？

香囊在《詩經》的一些篇章里已有描述，說明早在約3000年前就有了香包。《禮記》云：“五采謂之繡。”香包用青赤黃白黑五色絲線刺繡而成，色彩絢麗，自然有裝飾衣著、把玩欣賞之審美功用，又因填有特殊的中藥材，兼有驅邪、除菌、爽神功效。紹興軼風文化創(chuàng)意有限責任公司位于古城紹興，主營香囊等織繡文創(chuàng)衍生品開發(fā)，公司團隊堅持將中國傳統(tǒng)文化、地域城市文化與年輕的IP潮流文化結合，實現(xiàn)文化衍生品牌價值轉化。如有需要批發(fā)香囊香包可以聯(lián)系我司。

中國的香文化歷史悠久，作為香文化中重要的組成部分——香囊文化，也承載著大量的文化信息，反映了不同時期人們的審美觀念與社會習俗，同時，也體現(xiàn)著中國紡織及精細制造的成就。香囊起初是由佩囊發(fā)展而來的。佩囊是古人用來盛放零星細物的小布兜。古人衣服上沒有口袋，一些隨身攜帶的必需品，如印章、憑證、鑰匙、手巾、錢幣、珠寶等，多貯放于這種囊內，外出時則將其佩于腰間，故謂之“佩囊”，又稱“荷囊”。香囊即屬于佩囊的一種，因囊中盛放香料而得名，又稱香包、香纓、香袋、香球、佩幃、荷包等等。香囊一般可以在哪里進行購買？

端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊作各種不同形狀，結成一串，小巧可愛，現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。一般香包或五彩線從端午那天開始帶，帶到端午后的下雨的時候，然后取下丟掉，寓意是讓大雨沖走晦氣和疾病。在中國南方一些城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。戴香包頗有講究，老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包非常的講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。浙江地區(qū)哪里有批發(fā)香囊的？廣東桃花香囊平安符

端午節(jié)復古香包香囊空袋子防疫福袋小掛件。廣州玫瑰香囊空袋

香囊的傳說故事。《晉書賈午傳》中記載了賈充的小女兒賈午與她父親賈充的幕僚韓壽相戀的故事，幽會時賈午以西域的香料相贈，不料上朝時韓壽身上的香味被賈充察覺，他猜到了事情的原由以后，沒有責怪女兒，而是讓女兒嫁給了韓壽，并因此成就了一段千古佳話。這西域之香應該由賈午裝在自己親手做的香囊里相贈，才不算辱沒了貴重禮物和女兒家的一番情意。《紅樓夢》里林黛玉也曾給賈寶玉做過香囊，每一針都凝結著她的情思。有一回寫黛玉誤會寶玉把她送他的香囊送了人，賭氣把正在做的另一個剪了，香囊卻是寶玉貼身戴著，怎么會送人？當芳華不再、紅雨落盡的時候，見香囊猶見伊人，卻只怕寶玉已是不忍再看了。“成泥做土香如故,卻為誰?零落成泥碾作塵，只有香如故。”如今的人們通常在每年端午節(jié)前后給孩子們佩戴香囊，以求驅蟲、避邪、保平安。廣州玫瑰香囊空袋

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