情況好的話咱就干事業(yè)，闖出一片天地；情況不好的話，咱就干職業(yè)，有一份穩(wěn)定的收入。這個(gè)其實(shí)就是莊子里邊說(shuō)的“龍蛇之變”。第二件事，不求完美，但求完整。也就是說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世界上沒(méi)有完美的人，也沒(méi)有完美的領(lǐng)導(dǎo)。我們既不希望他在四個(gè)重要的方面表現(xiàn)都特別好，也不希望他各方面都優(yōu)點(diǎn)閃光，但是我們希望自己追隨的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)人格完整、價(jià)值觀完整的人。如何理解這種完整性呢，我覺(jué)得需要考慮三個(gè)方面的問(wèn)題。首先就是有足夠的理性。不會(huì)分不清好壞，看不清利害，不會(huì)做損人不利己的事兒，關(guān)鍵時(shí)刻不會(huì)犯糊涂。我們會(huì)看到有一些領(lǐng)導(dǎo)糊涂到什么程度，他所干的那個(gè)事兒不僅是坑別人的，而且也是坑自己的，這種糊涂人我們要離他遠(yuǎn)點(diǎn)。其次就是價(jià)值觀要端正。往大里說(shuō)，就是不做違反天道人倫的事情，不做違反道德法律的事情，做人做事有邊界、有底線；往小里說(shuō)呢，就是有良心、有敬畏心、有同情心，這就屬于價(jià)值觀端正了。管比自己差的人用約束力，管比自己強(qiáng)的人用統(tǒng)御力。安徽智能溝通管理

所以真正成大事者一定要“高高山頂立，深深海底行”。所謂“高高山頂立”，就是指要有理論的高度，知識(shí)的高度。所謂“深深海底行”，就是扎根**，擁有經(jīng)驗(yàn)的深度和厚度。不過(guò)*有這兩方面的儲(chǔ)備就夠了嗎？還不行。我們經(jīng)常說(shuō)一句話，“選擇比努力更重要”，在關(guān)鍵時(shí)刻，方向和方式上的選擇判斷比具體的技術(shù)方法更加重要。一輛汽車無(wú)論發(fā)動(dòng)機(jī)有多么的出色，如果說(shuō)方向盤把握不住，或者方向盤打錯(cuò)了方向，那這輛車是要出事故的，小則剮蹭，大則翻車。很多公司或經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的大型車禍現(xiàn)場(chǎng)，都是由方向問(wèn)題上犯錯(cuò)誤導(dǎo)致的。無(wú)論是團(tuán)隊(duì)的方向還是個(gè)人的方向，無(wú)論是品牌的方向還是文化的方向，這都需要認(rèn)真地去分析判斷做選擇，這就需要一個(gè)特殊的系統(tǒng)，以分析力為**的判斷系統(tǒng)。有了這個(gè)系統(tǒng)還不夠，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要溝通，做品牌要傳播，日常的組織工作需要協(xié)調(diào)，平時(shí)年初年尾還得開個(gè)大會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)力的專業(yè)團(tuán)隊(duì)研究顯示，一個(gè)管理者日常工作當(dāng)中12種行為，有11種跟溝通交流和表達(dá)是密切相關(guān)的。所以情商低了不行，不會(huì)表達(dá)不行，沒(méi)有溝通交流不行，這就需要一個(gè)特殊的系統(tǒng)來(lái)支撐，就是以邏輯力為基礎(chǔ)的表達(dá)系統(tǒng)。那么有了以上四個(gè)系統(tǒng)就足夠了嗎？還不行。上海溝通管理看一個(gè)人未來(lái)發(fā)展的時(shí)候，不光要看他的智商和情商的表現(xiàn)，還要看他的德商和美商的表現(xiàn)。

我們的課程主題是“傳統(tǒng)文化中的人生智慧”。有人就說(shuō)了，我想增長(zhǎng)自己的智慧，應(yīng)該學(xué)點(diǎn)什么知識(shí)，應(yīng)該讀點(diǎn)什么書，應(yīng)該從哪些方面入手呢。其實(shí)關(guān)于“智慧”二字有很多有趣的說(shuō)法。比如在上中學(xué)的時(shí)候，我聽一個(gè)老師這么講過(guò)，他說(shuō)“智”是關(guān)于做事的學(xué)問(wèn)，“慧”是關(guān)于做人的學(xué)問(wèn)。你看如果這么理解的話，“智”字就接近智商，而“慧”字就接近情商。不過(guò)其實(shí)這種分法比較粗糙，因?yàn)樽鋈俗鍪缕鋵?shí)不能嚴(yán)格的分開，是有很多交叉和交集的。所以在讀了很多傳統(tǒng)文化的典籍以后，我更喜歡另一種說(shuō)法：智是關(guān)于解決的學(xué)問(wèn)，慧是關(guān)于解脫的學(xué)問(wèn)。在青春年少的時(shí)候，我們涉世不深，壯懷激烈，意氣風(fēng)發(fā)，以為很多問(wèn)題都能找到***的答案、***的解決方案，在這種追求方案、追求答案的過(guò)程中，我們?cè)鲩L(zhǎng)的是“智”。

這個(gè)問(wèn)題提得很現(xiàn)實(shí)，也很尖銳。確實(shí)很多單位里邊的領(lǐng)導(dǎo)按以上四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看都是有欠缺的，甚至于有些人根本就不及格，那這種情況下我們應(yīng)該怎么辦？我提兩個(gè)想法啊。***個(gè)想法就是區(qū)分職業(yè)和事業(yè)。以前我們講過(guò)，滿足低層需求的叫職業(yè)，滿足高層需求的叫事業(yè)。以前我在抱怨上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)有問(wèn)題的時(shí)候，我的師父語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟我說(shuō)：不要想太多，他有他的領(lǐng)導(dǎo)管著呢，不合格早晚會(huì)換了他的，咱不就是混口飯吃嗎？下班回家就得了，甭自己給自己找煩惱。你看這個(gè)就是個(gè)職業(yè)態(tài)度，上班盡職盡責(zé)，下班就走人，領(lǐng)導(dǎo)不合格、領(lǐng)導(dǎo)不合適沒(méi)關(guān)系，我是來(lái)上班掙錢的，至于他怎么樣那是他的事兒。如果能遇到好領(lǐng)導(dǎo)，咱就闖出一片天空，干出一番事業(yè)；如果遇不到好領(lǐng)導(dǎo)呢，能忍就忍，不能忍就換。認(rèn)清自我溝通的底層障礙，學(xué)習(xí)順暢溝通的基本原理；

不過(guò)隨著年齡的增長(zhǎng)、社會(huì)閱歷的增加，我們有一天會(huì)認(rèn)識(shí)到，人生中有很多問(wèn)題是沒(méi)有解決方案的，是找不到答案的。什么悲歡離合、生老病死，其實(shí)很多時(shí)候都沒(méi)有答案，特別想解決但是根本就解決不了，這個(gè)時(shí)候就需要有一個(gè)解脫的方案。“解決”和“解脫”的區(qū)別關(guān)鍵就在于：解決的思路就是找答案，而解脫的思路就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題根本就不是問(wèn)題，不必找答案，我們只要把問(wèn)題輕輕地放下也就可以了。所以隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的增加，我們學(xué)會(huì)解脫了，我們能把一些問(wèn)題、一些執(zhí)著都放下了，這個(gè)時(shí)候“慧”就增長(zhǎng)了。先長(zhǎng)智力后長(zhǎng)慧力，“三十而立，四十不惑”，這就是“智”和“慧”的一個(gè)增長(zhǎng)過(guò)程。進(jìn)一步大家還會(huì)看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：就是科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，這個(gè)過(guò)程是找答案、找方案的過(guò)程，主要講的是解決；而傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)呢，這是一個(gè)探討問(wèn)題、研究問(wèn)題、分析問(wèn)題的過(guò)程，主要講的就不是解決，而是解脫。一旦有了這種解脫的境界，我們就少去了很多焦慮、很多煩惱。“內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)、互相制衡”。什么溝通管理規(guī)劃

通過(guò)線上與線下、集中學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，實(shí)戰(zhàn)與實(shí)訓(xùn)、知識(shí)技能與個(gè)性需求相結(jié)合的培訓(xùn)方式；安徽智能溝通管理

黎一郴老師從成本控制-商業(yè)策略、成本控制-工程技術(shù)、供應(yīng)商管理-開發(fā)評(píng)估三個(gè)方面進(jìn)行了課程分享。黎一郴老師分別對(duì)采購(gòu)需求和供應(yīng)進(jìn)行分析舉例，并進(jìn)行彈幕互動(dòng)：你所在公司常用的戰(zhàn)略采購(gòu)方法有？并教我們?nèi)绾胃鶕?jù)產(chǎn)品地位組合確定采購(gòu)策略和方法。通過(guò)應(yīng)用案例又為大家講解了價(jià)值工程法，并分別列舉了構(gòu)想、設(shè)計(jì)、材料、工法的案例來(lái)進(jìn)一步為大家解讀。表示***的供應(yīng)商應(yīng)該強(qiáng)調(diào)總成本，關(guān)系也應(yīng)該是交易、合作和聯(lián)盟而非強(qiáng)調(diào)便利和個(gè)人。安徽智能溝通管理