提起麒麟這種瑞獸，作為中華民族的一員，咱們都十分了解，這種瑞獸可以說在人們心目中的位置是十分高尚的。麒麟不只在人們的心目中存在，人們還會經過一些體現方式來把它體現出來，像雕刻的麒麟，就是一種麒麟在石雕藝術上的體現方式。

石雕----我國陳舊的藝術體現方式，可以存留到現在是十分不容易的，這和它的藝術體現力是分不開的。在現在的日子中，咱們都可以常常看到一些石雕著作擺放在城市中的各個旮旯，就拿石雕麒麟這種石雕著作來說吧，常常就可以看到它被擺放在一些公司或許是大樓門口兩邊，石雕可以擺放在這些位置上是有著其標志含義的，并不是單純的為了漂亮而已。

在人們的心目中，麒麟是一種瑞獸，傳說這種動物呈現在什么地方，就可以給這個當地帶來好運。這就是石雕麒麟讓祥瑞來臨在你的身上說法的由來，擺放在這些場合中表達了市民心目中的——志愿。 石雕麒麟多少錢

石雕麒麟傳說的歷史源遠流長，至今已有幾千年的歷史，或許更加的久遠，恒古奔騰不息的黃河水，澆灌著燦爛的中華文明；五千年輝煌的中華文明鑄就了象征祥瑞的石雕麒麟文化。麒麟雕刻在大野澤畔、千秋萬載流淌著一曲粗狂而又壯美的歌，其主旋律是仁愛、和諧、和平和吉祥。千百年來，石雕麒麟的文化澆灌著中華大地，它更多地代表了中國的傳統文化。石雕麒麟即為仁獸也是祥瑞之獸，又有“麒麟兒”稱許他人小兒之謂，在附著“麒麟送子”之稱后，便順理成章地成了擔當送子的吉祥瑞獸了。由麒麟的王道之征到麒麟送子之傳說，其實也是麒麟形象由“帝王之家”走入“尋常百姓家”的過程。循此，麒麟之信播及到人民生活的各個方面，民間的崇拜、民俗中的信仰等都是對石雕麒麟的喜愛之情。

石雕麒麟的吉祥寓意是仁慈吉祥的象征，被稱之為神獸、仁獸、瑞獸等，在風水中可以鎮宅辟邪、驅魔化煞、招財納福等吉祥的風水作用。只要把雕刻工藝精細的石雕麒麟擺放在門口的兩邊，就可以給主人帶來吉祥的好運。這些門口包括寺院、公司、工廠、銀行、酒店、別墅、家居等。

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麒麟，不僅是祥瑞的象征，麒麟文化還反映出中華民族的大融合，是中華民族團結統一的象征。《左傳》記載，魯哀公在嘉祥狩獵，曾獲一麒麟，取其"嘉美祥瑞"之意，故取地名為嘉祥，所以我們嘉祥又名:"麒麟之鄉"。從春秋時代至今已經有二千五百多年，中國漢族民間長久寄寓傳頌的麒麟經我們雕刻，體現形態莊重，威而不猛，泰而不驕，貴而不俗，靈而不鈍，蘊含著自強不息、厚德載福，向往盛世、平和可親的精神，體現大中華風范。 鼎尚石雕麒麟在國內外享有"石破天驚，巧奪天工"之盛譽，文化部副部長潘震宙為鼎尚石雕麒麟題詞:"古有麒麟臥龍藏，石生漢化蘊靈光;武氏祠內鐫史記，曾子故里乃儒鄉;石破天驚在鼎尚，巧奪天工美名揚。"我們為開封制做的"宋都御街石雕" 曾被溫總理譽為--"中華石雕之最"。有"中華石雕大王"稱號，其作品被選入全國首屆民間 工藝美術作品及名藝人作品展。

麒麟雕刻的神性可以用兆瑞、通靈、秉德、體仁、顯貴等來概括。吉祥嘉瑞是這些神性的集中表現。石雕牌坊廠家所謂“獸則麒麟角端”（《文選。司馬相如{上林賦）》），“恩及羽蟲，則麒麟至，張網焚林，則麒麟去”（《春秋繁露》），“天下太平則至”（《孫氏瑞應圖》）。相傳孔子將生未生之時，有麒麟吐玉書（另說為玉石）于山東曲阜闕里人家，孔子的母親顏徵在明白這是祥瑞的征兆，就將一條繡紱（紱為古代系璽印的絲繩）系在麒麟的角上。麒麟便帶著這條絲繩兒，在闕里歇宿了一夜，第二天才離去。不久，孔子，這位未來的大圣人就降臨到人間。從此，便有了“麒麟送子”一說。后世的人們多雕刻、刺繡、繪制以“麒麟送子”為題材、為內容的石雕工藝品、金銀項鏈、掛作、帽飾、裹肚、圖畫等，作為祝賀親友得子的佳好禮品。

石雕麒麟的風水作用

 1.催財升官:麒麟非常適合工作性質穩定的人擺放，特別適合在政府機關、公檢法、行政機關工作的公職人員使用。催官時候放在驛馬方，是最強的催貴升官的物品。

  2.招子送子:在風水學中，麒麟還有旺后代的作用，因此漢族民間自古便有"麒麟送子"之說。擺放在對應位置有招子功效。

  3.鎮宅招財: 麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，有鎮宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業順昨，連帶財運亦會好轉。除此之外，石雕麒麟還能替主人擋去滯運的霉氣。一般用于轉運的麒麟比較好是經過開光的，其力量才能發揮淋漓盡致。

  4.化三煞:三煞是按流年的所屬而排在不同的方位，我們每年在通勝都可以查得到，或可在每年出版的流年運程亦可清楚查到。解三煞必須用三只麒麟(開光的比較好)，放在三煞的位置便可，而頭部要向三煞方。

  5.辟邪擋煞化直沖煞:如門前見長廊直沖大門，犯了穿心煞(又稱槍煞)，可用一對麒麟擋之，若果"煞氣"弱,如走廊不太長，可用一對麒麟來擋煞，但如果煞氣強，走廊又長又直的話，就必用三只麒麟來擋煞。也可以一對麒麟與一個八卦凸鏡一起正對煞方擺放用來化煞。 石雕麒麟多少錢

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