“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。”“士農(nóng)工商”的觀念一直從古延續(xù)到現(xiàn)在。學(xué)而優(yōu)則仕，從古至今人民都非常尊崇學(xué)識(shí)之士，學(xué)以進(jìn)官，修身齊家治國(guó)而后平天下，是無(wú)數(shù)人的科舉入仕夢(mèng)。讀書(shū)讀書(shū)，離不開(kāi)書(shū)，書(shū)柜，書(shū)房。書(shū)柜作為書(shū)房大器，自古以來(lái)一直受到重視。書(shū)柜，是對(duì)學(xué)識(shí)向往的濃縮表現(xiàn)，是一種大眾熱衷于追求文化的現(xiàn)象具象化體現(xiàn)。我們常常通過(guò)書(shū)柜的尺寸，書(shū)柜藏書(shū)的數(shù)量，質(zhì)量，來(lái)判定評(píng)價(jià)一個(gè)人的品味。#檀趣蘇式家文化空間#書(shū)柜是大家都很熟悉的，在古代書(shū)籍可以說(shuō)就是一本臺(tái)面上印著各種圖案、顏色和文字的精美畫(huà)刊。寧夏紅木書(shū)柜

#檀趣蘇作家具#4：傳承歷史記憶和文化魅力的重要性選擇蘇作書(shū)柜的原因之一是因?yàn)樗軌騻鞒袣v史記憶和文化魅力。江南地區(qū)作為中國(guó)古代文明的重要發(fā)源地之一,擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。#檀趣蘇作家具#選擇蘇作書(shū)柜不僅是選擇一件家具,更是選擇了一段歷史和一種文化。#檀趣蘇作家具#蘇作書(shū)柜的制作工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng),代代傳承,蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。每一件蘇作書(shū)柜都是工匠們用心雕琢出來(lái)的藝術(shù)品,他們將自己的智慧和情感融入其中。湖北緬甸花梨書(shū)柜隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，文人階層對(duì)傳統(tǒng)文化也越來(lái)越重視。

#檀趣蘇式家文化空間#在眾多的事物中，只有讀書(shū)是好的。”自古以來(lái)，“士農(nóng)工商”的觀念一直持續(xù)至今。人們從古至今都非常崇尚有學(xué)識(shí)的人，因?yàn)樗麄兿嘈艑W(xué)習(xí)可以幫助人們進(jìn)入官場(chǎng)，自我修養(yǎng)、顧好家庭、治理國(guó)家，天下太平。這也是無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的考取科舉、進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)。離不開(kāi)書(shū),讀書(shū)離不開(kāi)書(shū),離不開(kāi)的還有書(shū)柜和書(shū)房。自古以來(lái)，書(shū)柜作為書(shū)房的重要家具一直備受重視。書(shū)柜是一種具象化體現(xiàn)，它對(duì)學(xué)識(shí)向往的濃縮表現(xiàn)，同時(shí)也是熱衷于追求文化的現(xiàn)象。

蘇作書(shū)柜的制作工藝非常講究，每一件家具都由經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅手工打造而成。從材料的選擇到雕刻的加工，都經(jīng)過(guò)了反復(fù)的琢磨和精雕細(xì)琢。每一處的紋飾和圖案都是單獨(dú)的，展示了匠人的智慧和技藝。蘇作書(shū)柜不僅外觀精美，而且功能齊全。它們?cè)O(shè)計(jì)合理，有多層的儲(chǔ)物空間，可以容納各種大小的書(shū)籍和物品。每一層的高度和寬度都經(jīng)過(guò)精確計(jì)算，以適應(yīng)不同尺寸的書(shū)籍和文件。此外，蘇作書(shū)柜還注重使用的舒適性和便利性。它們的開(kāi)關(guān)和抽屜都設(shè)計(jì)得非常順暢，使用起來(lái)非常方便。書(shū)柜其風(fēng)格之雅俗高下，直接反映出文人自身之情趣修養(yǎng)。

紅木書(shū)柜的樣式比一般書(shū)柜更加精美，它在外觀上有各種透雕的裝飾，使得型制不再那么單調(diào)，整體外觀上還維持著方方正正的大氣。一些紅木書(shū)柜以博古架的風(fēng)格設(shè)計(jì)，小格子的規(guī)格不規(guī)則，更具觀賞性。#檀趣蘇式家文化空間#紅木書(shū)柜的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。書(shū)柜一直以來(lái)都是書(shū)房中不可或缺的重要家具。它的風(fēng)格高下直接反映了文人自身的情趣修養(yǎng)，同時(shí)也是裝點(diǎn)日常生活的美麗意境。紅木書(shū)柜的質(zhì)地很厚重，線條明朗，因此書(shū)香意氣更濃。#檀趣蘇式家文化空間#書(shū)柜起初是由室內(nèi)裝飾師使用，主要用于書(shū)架、櫥柜或者寫字臺(tái)等其他空間。山東湖州博物館 上海博物館 美國(guó)加州博物館書(shū)柜

紅木書(shū)柜下面是史書(shū)典籍，這也體現(xiàn)了古人的智慧：分工合理。寧夏紅木書(shū)柜

#檀趣蘇式家文化空間#書(shū)柜在結(jié)構(gòu)上除了能夠一層一層這樣設(shè)計(jì)外，還能有哪些巧妙的設(shè)計(jì)呢？是的，我們?cè)谠O(shè)計(jì)自己的書(shū)柜時(shí)可以參考。一般來(lái)說(shuō)，書(shū)柜的造型可以分為勻稱設(shè)計(jì)、對(duì)稱設(shè)計(jì)和不規(guī)則設(shè)計(jì)三大類。下面是一些具體案例。一般來(lái)說(shuō)，所謂的“勻稱設(shè)計(jì)”是指一種書(shū)柜，其造型簡(jiǎn)單，由重復(fù)的同一款式的柜體單元構(gòu)成。這種設(shè)計(jì)適合較大的開(kāi)放空間，通常具有大氣穩(wěn)重的特點(diǎn)。書(shū)柜的"不規(guī)則設(shè)計(jì)"是指柜體布置不對(duì)稱，可能通過(guò)柜層的高度、寬度不同或者門板設(shè)計(jì)的不同來(lái)體現(xiàn)。#檀趣蘇式家文化空間#寧夏紅木書(shū)柜