中華民族是一個有著悠久歷史的民族，五千多年的歷史，給我們留下了許多珍貴的歷史，有些習慣也跟著時間流傳了下來。比如清明節掃墓的時候，我們會給祖宗燒香送禮物，或是某些地方的土地廟，到了節日就會進行“法事”活動。這種“法事”活動在兩千多年前的先秦時期，就已經存在了，在當時這樣的活動被稱為“祭祀”，有時候是國家主持舉辦的，有時候也是小規模的。《詩經》原本分為三個部分，而其中的“頌”就是王侯舉行祭祀，或者重大的典禮的樂歌；時至，民間有很多的活動在進行之前，都會先做“法事”。有沒有知道在中山是怎么做法事的？中山穿法事講究

很多人不知道的是真的土夫子在挖掘墓葬之前，還是極為講究形式的，其實就是“敬神驅鬼”儀式，從一些角度而言，或許土夫子對墓主更加的尊重，他們動手前的第一步就是洗手，然后就是進行焚香祭拜，這里也有不同的做法，這就取決于土夫子是傳承哪一派系了。而土夫子的這種做法的目的就是為了避免自己在挖掘墓葬前出現波及生命的情況，確實從現代的角度看來很是可笑，但是在古代確實是這樣的。那么我們的考古隊呢？有沒有這種“敬神驅鬼”儀式呢，其實一般是沒有的，畢竟考古隊是信奉科學的，對鬼神傳說是極為鄙夷的，但是就沒有萬一嗎？這個還真的有，當年在挖掘雙乳山漢墓之前，考古隊就曾在動工前進行了一場盛大的“法事”，這到底是為什么呢？南朗鎮絲綢法事做法事一般去哪里請人呢？

法事注重與神靈交感，并不是每個道士都能做到的，關鍵的就是，做法事“上表奏疏”、神靈世界認不認可、加不加持？歷代高道都認為，法師必須經過自己修行才有行法濟人的神通。一場法會是否靈驗，主要是依憑法師的加持。有修行的法師才能夠更好的與神靈交感、借助自然神力，使法事靈驗。我們通過參加法事，一方面消除了業障，化解了不良信息對我們的影響，另一方面，在現實生活中也需要改變自己的思想和行為，誠心誠意的悔過，行善積德，才能達到真正的陰超陽泰。

    到了將近傍晚，這法事就開始了。他們敲打著鑼兒镲兒，拖著長長的聲音坐著唱一會兒經，然后再站著唱一會兒，再到院子里唱著轉一圈兒后，又回到堂屋里坐下來接著唱。唱累了也可以休息，喝會兒茶，和客人們談會兒天。法事的高潮在深夜，叫“跑城”。幫忙的眾人吃過晚飯散去后。他們就做“跑城”前的準備了，先用白石灰在院子里撒一個“卍”字形，外面再給圍起來，頂上畫成屋頂狀，還撒了“鐵圍城”三個字，在分辨出圖四周所在的八個方位后，一一插上蠟燭和燒紙，更在正中間的那個方位插上蠟燭和紙后還放了一個碗。然后他們六個人拿上他們的樂器和法器就在里面慢慢地轉著圈唱著經，孝子們有的抱著牌位，有的舉者幡或捧著香跟著他們身后，照著他們的步伐走著。他們或疾或緩的繞著“圍城”里所畫的圖線走著各種步伐。突然，他們手上的鑼兒镲兒敲得急促起來，他們也在圍城里隨著樂器敲打的節奏快速地做著一些復雜動作，還有兩個領頭人面對面的互舞。我看著他們腳下那閃躲騰挪的步法和姿態，直覺就是一種很古老的舞蹈。隨著他們手里的鑼兒镲兒敲打的更加急促，他們的腳下的速度和軀體舞動得幅度也越來越快，越來越大。這時后面的孝子為了跟上他們的步伐，也急促的跑著。 做完法事的注意事項(做法事當天需要注意什么)。

    幾千年的歷史孕育了很多的文化，而隨著時間的前進，這些歷史文化也遺留在我國的各個地方，古墓發現的地點也是不確定的。有時候只只只是在進行農事活動，一鏟子下去，就挖出了一座古墓，而每個地方的民俗都不同，要是專家不尊重當地的民俗，挖掘古墓的過程中難免與村民產生。這種要是一直存在，相信考古學家在對古墓進行挖掘時，內心也不痛快，古墓挖掘的時間也會無限地拉長。一來，村民會覺得被冒犯，冒犯的不只是村民的傳統，也是先人；二來，古墓挖掘的時間越長，對古墓中文物的影響越大。其次，這樣的“法事”活動也是對古人的一種尊重，就像我們一直以來清明掃墓的傳統一樣。信仰的力量是強大的，清明節對祖先的墳墓進行清理，以及對祖先進行祭拜，這已經成為了我們中華民族的一個傳統。這了我們對先人的尊重，也是我們血脈相傳的象征。古墓進行挖掘時，做一場“法事”，有時候慰藉了當地的村民，有時候又何嘗不是我們對先人道謝呢？畢竟他們給我們留下了這么多珍貴的器物和歷史，相對于這些文物來說。 法事做完沒效果,你的錢是不是白花了?東區附近法事

做法事有啥注意事項的？中山穿法事講究

    沒能力參加法事該如何積累福報？有些信眾，若實在無力以財濟人，不妨改以言辭、筆墨導人向善，如多多轉發道教文章，或出些力，多幫別人做些力所能及的事情，這樣就能慢慢積累福報。若有慳吝的惡習，盡量放開心胸、擴大心量，多站在別人的角度考慮問題。若請人辦事，盡量讓對方歡喜，如此則不留遺憾。若原本好色，請盡量少追美逐色除邪，不久之后便能轉禍為福。其實，很多人生活艱難，多半因為還沒有養成行善積德的習慣，而是活在自己的世界里，與人計較、爭名奪利使然。不順時，盡量不要將問題踢給前世，請試圖改變一番，多出錢出力救濟別人、切勿斤斤計較，這樣做了雖然未必能立即改變狀況，但久而久之必見奇效。一個人，若生在貧弱之家，則多與前世有關。而若越過越貧，那就與今生的修行有關了。 中山穿法事講究