中國殯葬文明的來源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是原始的土葬。跟著歷史的開展，呈現了階層，殯葬文明也處處表現的階層的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所表現。從北京猿人將洞穴上層當作生者的居室，基層為死者的墓地。到秦始皇陵的規模及奢華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪葬禮俗發揮到了jizhi。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經形成一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。中山辦理后事的流程復雜嗎？珠海市區后事咨詢

    代代相傳下來，到了現在，民間的許多壽衣，都還是類似明朝衣服的款式。一般情況下，老年人都會提前做好壽衣，以備自己死后入殮時穿著，稱“壽衣”，是寓意健康長壽。看起來，壽衣的款式來源有點迷信色彩。不過，穿壽衣這件事，卻是源于科學考慮。民間辦喪事，很多都是土葬：將死者安放在棺材中，在家停放一段時間、舉辦喪禮后再下葬。過去，死者的年齡越大，在家停放的時間越長，穿的壽衣就越多。這是因為，人的身體有很多水分，人死之后，被安放在棺材內，尸身會漸漸變得腐爛，流出一些液體。因此，除了在棺木內墊上草木灰、草紙等東西，用來吸水之外，還要專門給死者穿上壽衣，層層包裹，以防液體從棺材里滲漏出來。如果人在50歲之前死了，屬于夭壽，可以很快下葬，不需要多穿壽衣；七八十歲，甚至八九十歲的高壽，要多穿，表示“有福有壽”。而且，穿壽衣還有兩點講究：一是上身要比下身多穿些，因為人的內臟都在上半身，上半身的水分多，死后滲的液體多，所以要穿得更多。二是壽衣的套數基本都是單數，忌雙數。一般來說，生前做三套壽衣的情況比較常見。到了現代，民間關于壽衣的習俗，也因為地域不同產生了許多差異。在某些地方，人們會給死者穿上生前的衣服下葬。中山火炬開發區省心后事海葬后事是怎么處理的？有沒有知道相關的流程？

    那么究竟怎么找殯儀服務呢？一、網上查詢大致價格現如今，在這個“互聯網+”的時代，傳統職業殯葬業也跟著時代的發展躋身進入了互聯網這個大環境。經過互聯網購墓渠道，用戶們能夠足不出戶就了解到很多信息，殯葬服務的口碑非常重要，這個能夠在網上先做查詢，殯葬用品的價格更加通明公正，而且購買過程更加簡略省時，一個電話即可送貨到家，還能夠多家做比照，多問幾家。二、多走多看多比照近年來，越來越多的子女會提早給老人預備壽衣，墓地，還有殯葬服務了，其實這種主意是非常正確的，并不會不吉祥，反而會有增福添壽的意思，而且，關于家族來說，并不會那么慌張，能夠多挑挑，多走走，多看看，價格和服務都能夠做一下比照，這樣就不會被宰。三、找口碑好的建立3年以上店關于殯葬職業來說，口碑和服務是至重要的，一般來說，大型的店肆網上都能夠查到用戶談論，而且大型店一般比較重視口碑和服務，不會答應呈現差評，這種都是推薦優先選擇的，而且建立3年以上的店一般服務現已比較老練了，殯儀服務方面都比較專業，也不用憂慮典禮中會有什么過失，而且為了更好的服務于客戶，非常在意用戶反應，如果有哪里不滿意，您能夠隨時提出建議不要找現已建立很多年的老店。

    后事入殮時，還要用“包”將死者棺中空隙墊嚴實。包，多為毛頭紙、草紙，內包燈草（貧者內包鋸末，富者則使用紅、藍綢子作包。未婚男子故去用青色包，未婚女子用紅色包。入殮時，所有親人的眼淚都不得掉入棺內，否則被認為對死者不敬，不利于死者奔赴黃泉。蓋棺前，子女們可將蓋在死者身上的白綢布前的約1尺布撕下保存，據說可以為兒孫們增壽。入殮的儀式是由陰陽生主持，此時的各種執事、一切人等都要聽陰陽生的，不能各行其是。蓋棺時要先蓋“子蓋”，即層蓋，實際是一層薄板，里面糊有紅布，外面無須油漆，上蓋五彩綢以圖吉利，然后再蓋大蓋。大蓋與棺材之間用材頭釘銷上，上飄五彩綢。材頭釘是木質的銷子，因棺材不能見鐵釘子，故采用木銷。材頭釘一般在起靈前都是虛著塞上，目的是等奔喪未到的親屬來時能與死者見面。蓋棺后，入殮的儀式就基本結束，直至出殯起靈前，棺前須立3張供桌，上鋪鑲青緞狗牙邊的白緞臺布。兩邊供桌分別擺1對花瓶、1對景泰藍銅器、1對白銀蠟扦兒，上插著估衣街“常元合”的牛油大蠟，蠟身刻一幅紅字對聯：“乘鶴西去，駕返瑤池。”中間供桌供死者畫像，擺香爐及八仙供果。地下放燒紙瓦盆一具，按時焚燒紙錢。 怎么給已逝者辦理后事？

    時代進步，易風易俗，許多講究不必在意，但可以做到，沒必要不做。壽衣多是提前準備好的。過去沒有衣服買，也買不起，老人便自己做。有了余錢，扯好布料，抽時間自己縫制。我清楚記得，我的奶奶的幫衣就是她自己提前做好的，放在柜子里很多年。縫壽衣講究時間，要在閏年閏月縫制，取“功德潤澤”之意，功德圓滿，澤被后人。壽布料有講究，用平紋布，忌斜紋布。斜諧音“邪”，穿之不吉，更怕禍及后人搞歪門斜道。壽衣特別忌用皮料，過去皮子多為畜皮，穿上對老人不敬，來世做牛做馬，很不吉利。壽衣可以用綢子，但不能用緞子，緞子與“斷子”諧音，大不吉。壽衣多用紅色里子，祈福后人喜慶吉祥，日子紅紅火火。壽衣對襟用布帶系合，忌用紐子，紐子與“扭子”諧音，防后代出“逆子”。壽衣袖子要長，忌袖短露手，否則子孫衣不蔽體，伸手討飯。壽衣件數有規制，穿單不穿雙，避免兇事成雙。壽衣須兩頭見棉，不論冬夏，都須穿棉衣棉褲，意取“以眠（棉）為安”。如子女先老人亡故，壽衣上要綴白布條，以示子女在另一個世界，也要為父母制孝。壽衣樣式多為長袍短褂，沿襲清朝的款式。關注鄉村滋味，了解鄉風民俗，保您遇事周全。中山石岐處理后事聯系方式。中山三鄉后事用品

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