偉大的十世班禪大師曾說過這樣一句話：“我會講漢語是我能力和知識的體現，如果我不會這些，也不會成為我的恥辱，但是我不會講藏語、不會藏文，那么就會是我畢生的恥辱，因為我是一個藏族人。”作為藏家的兒女，傳承民族語言、文字是我們的使命，千萬年雪域文明的沉淀積累需要我們去傳承，我們也提倡讓每一個藏族孩子學習藏語，上藏族學校。為什么要這么說呢？因為一個人可以不是成功的人，可以是普普通通，但必須是有尊嚴的人，當我們的孩子長大成人之后，我相信絕大部分是衣食無憂的，他(她)們會更在乎精神上的東西。父母雙方都是藏族人，在他左右身份證明材料上都寫著"藏族"，但他確不懂自己的民族的語言文化，甚至聽不懂，一個情商正常的孩子，成人之后會懷疑自己的父母對"尊嚴"的觀念，瞧不起你的急功近利，甚至會懷疑你的良知。青海口語學習藏文平臺！高中學習藏文口語教學平臺

藏語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。散布在中國西藏自治區和青海、四川甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與云南迪慶藏族自治州5個區域。巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹四個國家，也有人說藏語。藏語主要分為三大方言：衛藏方言(即拉薩話)、康方言(德格話、昌都話)、安多方言。安多藏語散布在:青海--海南藏族自治州、海北藏族自治州、黃南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州/青海大部分/西藏部分區域，甘肅甘南州、甘肅華銳區域、四川阿壩州部分康巴藏語散布在;青海玉樹藏族自治州/四川甘孜藏族自治州/云南迪慶藏族自治州/西藏昌都區域/涼山州的木里藏族自治縣。拉薩藏語散布在：林芝，日喀則。城關區、林周、達孜、堆龍德慶、尼木、當雄、曲水、墨竹工卡等，總之散布在阿里、衛藏區域。三、藏語語法藏語語法相當豐富，動詞分四個時態，而且時態的系統出現許多例外，意即藏語具有屈折改變。青海高中口語學習藏文口語教學平臺西寧學習藏文平臺哪家好！

藏文典籍中，“列傳”著作很多。早期為“名王將相”事跡記錄，后來由于藏傳佛教的進入，各教派為招引大眾，便將自己教派中有成果、有聲望的喇嘛生平加以烘托，編撰成書，作為范例進行宣傳，因爾有了眾多的“高增大德”的列傳。比較有名的如：《米拉日巴傳》、《布頓大師傳》、《薩迦班智達傳》、《馬爾巴傳》、《湯東杰布傳》。這些列傳與通常的列傳不同，其歷史人物盡管真實，但描繪卻帶有夸大的顏色，有虛擬的情節，并有很多的民間傳說和宗教神話。《米拉日巴傳》和《馬爾巴傳》是兩部比較有影響的列傳文學作品。《米拉日巴傳》的作者桑吉堅贊生于后藏，７歲從噶舉派大堪布貢噶桑吉受沙彌戒，后隨薩迦派大師云登嘉措學習薩迦派法要。桑吉堅贊自幼崇敬米拉日巴，并以米拉日巴為楷模，隱跡高山巖窟，潛心苦修，“得道”之后，遍游西藏各地，遠及尼泊爾。所到之處，宣傳佛法，廣收徒眾，受到各地統治者和一般信徒的敬仰。因其行為怪誕，異乎常人，人送名號“后藏瘋子”。

藏語的根本語序為SOV(主詞─受詞─動詞)，且具有豐富的格改變，而其本身為一作-通格言語(ergative-absolutivelanguage)，意即其及物動詞的主詞為作格(藏文及物動詞的主詞要加后綴-gi、-gyi、-kyi、-i或許為-yi，且此后綴和藏文工具格所使用者相同)，而不及物動詞的主詞和及物動詞的受詞(都不加后綴)的語法格為通格四、藏語排版藏文每個音節有一個基字，確定該音節的中心輔音，基字上方或下方能夠加元音附標表明不同的元音。基字上方有時有一個上加字，下方有時有一到兩個下加字，前邊有時有一個前加字，表明該音節的聲母是復輔音。復輔音的銜接次序依次為前加字、上加字、基字、下加字。基字后邊有時有一到兩個后加字，表明該音節有一到兩個輔音韻尾。安多音標學習藏語哪家好！

藏文字母（英文：TheTibetancharacters）是藏語的文字系統，它紀錄了11世紀的藏語語音。藏文字母共有30個，排列有規則，一組四個，共有八組，后一組兩個，注意書寫規范。藏文是一種拼音文字，屬輔音文字型，分輔音字母、元音符號和標點符號3個部分。其中有30個輔音字母，4個元音符號。字母表通常用漢語拼音注音，并且絕大部分發音確實一一對應（因為漢藏同源。漢語普通話和藏語拉薩話經歷了共同的祖語、相似的歷史音變）。如g、d、b、j、q、x、z、c、r與漢語拼音發音方法、性質完全相同，但漢語拼音的jia、qia之類拼法在藏語課本里一般標記為ja、qa，即不寫中間的介音i。因為藏語里jyi、ji是不同的拼寫形式，盡管發音完全一樣，還是不能混淆的。安多本地學習藏語線上平臺！甘肅學習藏文平臺

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藏語文法詳解，被稱為兩大司徒符號交際學作品，在藏族傳統梵語語法和藏語研討中占有很高的位置。五世賽多·洛桑次成嘉措，也是藏族傳統語言學的集大成者，對歷代學者的語法作品做了周密和嚴謹的比較，提出了許多獨特的見解(上個世紀，整理者還依據其作品***次運用一目了然的表格方式分類各種語法現象、語音調配方式和詞語改變規則，成為現在多人參閱和引證的直接成果)。俄曲·達瑪巴扎、覺頓·仁欽扎西、扎德·仁欽冬朱等，也同樣是藏語語言學學家。周煒《西藏古代的文法研討》(西南民族學院學報，1999年第4期P29-34)以及其博士論文對這些學者和作品做了介紹。經過德格版、納唐版、拉薩版、北京版《甘》語言學部分，毛爾蓋·桑木丹、才旦夏茸的歷代語言學名著索引等，咱們可以領略到這些前輩語言研討的驚人成果。高中學習藏文口語教學平臺

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