快樂是家庭教育的前提，實踐證明，如果失去了快樂，不管家長花小班育兒保健知識了多大的氣力，對孩子的教育很終都不可能成功。因此，要讓孩子從小學(xué)會快樂，學(xué)會與人分享快樂，尤其重要的是要學(xué)會創(chuàng)造快樂。在我們家，笑聲與歌聲是不斷的，有許多知識，比如成語接龍，說出世界上國家的首都等，我們都是在類似游戲的活動中教給孩子的。幽默感就是通過語言或肢體語言的表達(dá)方式，讓與自己互動的對象感到愉快的言語或舉止。具有幽默感的孩子通常很樂觀，在生活中不斷地制造歡笑，讓周圍的人感到輕松愉快，自己也會富有成就感和自信。因此，我們經(jīng)常在家中與孩子做一些搞笑的事情，也經(jīng)常互開玩笑，以不傷害他人為原則，同時要注意禮貌。親子思維導(dǎo)圖，提升思維能力，助力學(xué)習(xí)。貴州6Q教育親子教育咨詢

現(xiàn)在很多父母在教育孩子的問題上步入了一個新的誤區(qū)，即盲信盲從甚至癡迷于所謂成功教子的家教經(jīng)驗，但這些經(jīng)驗聽著容易，做起來難。因為它們沒有“可遷移性”，如果只是一味的克隆、模仿，不但不能落實到自己孩子的身上，反而容易“邯鄲學(xué)步”，適得其反。很有用的真東西是需要靜下心來思考、提煉的。教育孩子并沒有父母想像的那樣復(fù)雜，抓好了親子關(guān)系、習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)這三件大事，父母成為杰出的父母，孩子成為杰出的孩子，就都不是遙遠(yuǎn)的夢幻了。貴陽親子教育包括什么共同成長，親子同行，見證每一步奇跡。

文字和語言有著不同的特點，語言稍縱即逝，有時候說好幾遍也不一定留下多少印象，容易這個耳朵進，那個耳朵出。而文字則克服了這個弱點，只要不把它毀掉，那么無論什么時候都可以拿出來看看，而且每看一次，感覺都在重溫一遍，印象自然比較深刻。這與暴風(fēng)驟雨式的訓(xùn)罵與呵斥相比，不僅考慮到了孩子的自尊心，也更容易被孩子所接受。它不僅可以讓孩子對父母有更多的了解與尊重，堅持下去說不定可以逼著你同孩子一起進步。因為隨著孩子年齡的增長，紙條的內(nèi)容將不再是單一的表揚啊、批評之類，逐漸會擴展到推薦一本書啊，介紹一篇好文章啊，留下一個需要動動腦筋才能回答的小問題啊，甚至包括對某個觀點的探討等等，內(nèi)容開始五花八門，這對于他的思維能力和寫作能力的訓(xùn)練也是一種幫助。如此來來往往，家庭教育同樣可以增添不少樂趣。孩子很重要的

對子女的學(xué)業(yè)要求，要實事求是，只要子女盡了努力，就決不能再苛求，還要學(xué)會為子女減壓。不是所有的孩子都能夠適應(yīng)目前這種學(xué)校教育的。有些孩子盡了努力，可是成績還不理想，家長要學(xué)會為孩子化解煩惱、分擔(dān)壓力。西方人說，壓跨駱駝的是后面一根稻草，總是給孩子施加壓力，好了還要再好，一次考試就要達(dá)到什么名次，這些都是沒有道理的，而且可能把孩子逼上危險的方向。家長應(yīng)該懂得并記住，子女的身心健康、個性開朗豁達(dá)，比學(xué)業(yè)成績重要得多。播種性格，收獲命運。只有在父母慈愛而不寵愛、多幫助少施壓、多引導(dǎo)少管制、多鼓勵少批評、多寬容不苛責(zé)的家庭環(huán)境中，子女才能逐步發(fā)展健康的個性。親子模擬職業(yè)體驗，探索未來職業(yè)興趣。

大多數(shù)小孩都很貪玩，家長的督促是非常重要和必要科學(xué)育兒知識的，但應(yīng)適可而止，要注意度的把握。比如，孩子放學(xué)回家，我們就會問現(xiàn)在學(xué)了些什么，老師有沒有布置些作業(yè)?然后就讓孩子自己安排、掌握并處理時間。在孩子完成作業(yè)的過程中，家長一般不要在其身旁，不要嘮嘮叨叨，更不可喧賓奪主。只有當(dāng)他遇到問題時，再進行必要的點撥和啟發(fā)，與孩子一起思考問題。另外，賞識教育對孩子的成長有非常重要的意義，因此家長對小孩應(yīng)當(dāng)堅持鼓勵為主、批評為輔的原則，更不要輕易傷害小孩。我們小孩喜歡看書，閱讀量已經(jīng)非常大，從他二三歲起我們就經(jīng)常在朋友甚至陌生人面前當(dāng)面夸獎小孩喜歡看書，其實那時他并非特別愛看書，而現(xiàn)在真的已經(jīng)離不開書了!當(dāng)然，鼓勵也不能盲目，尤其不要一味物質(zhì)鼓勵，實際上，我們很少用純物質(zhì)的鼓勵。比較常用的有：給他買想看的書、允許他參加自己非常想?yún)⒓拥幕顒樱鹊取ＳH子心理健康日，關(guān)注內(nèi)心，共同成長。貴州6Q教育親子教育價值

親子閱讀，點亮心燈，照亮孩子未來之路。貴州6Q教育親子教育咨詢

教育是為了彌補安全感的，當(dāng)一個人越強教育育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一種掌控，它建立在對未來和恐懼的幻覺基礎(chǔ)上。教育是恐懼的面目，一個人越恐懼就越需要它，一個人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。法師開示：真正的教育是喚醒內(nèi)在的本自具足的善良、智慧和愛。覺者沒有教育的概念，因為他們不需要教育。老子從未提倡過教育，因為他處在了道的源頭。萬物需要的不是他人給予的教育，而是自我學(xué)習(xí)和自我教育。而實質(zhì)上，在人的智慧創(chuàng)造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。要求、期望和負(fù)責(zé)是不是愛？嚴(yán)格地說，那不是愛，那是完全的恐懼。貴州6Q教育親子教育咨詢