綜合來看，女性生育意愿的推動力貌似不是很多也不是很強，但是阻力卻是一舉一大把而且個個都可以一招斃命，因此，生育意愿降低也就不足為怪了。因此，我們需要去思考，如何從輿論引導(dǎo)和政策支持上從推動力和阻力兩個方面著手去提升生育意愿。**容易做的就是輿論引導(dǎo)，那些制造身材焦慮年齡焦慮的節(jié)目應(yīng)該盡快整改，而反映老百姓真實處境的節(jié)目應(yīng)該多宣傳一些，這樣可以有效緩解女性由于生育孩子帶來的身體變化等所產(chǎn)生的額外壓力。其次，比較容易做但非常有效就是切實保障非婚生孩子的合法權(quán)益，在孩子出生證、戶口辦理、母親產(chǎn)假等等方面，享受與婚生還孩子一模一樣的待遇。再次，還有一個比較容易做而且非常有效的方向是，完善婚姻法關(guān)于離婚財產(chǎn)分配的有關(guān)條例。美國為啥那么多女性敢于做家庭主婦，那是因為一旦離婚，丈夫的財產(chǎn)有差不多一般會歸女方所有。而且一般都沒有跑的，而這又是非常容易解決的。文末，在減少撫養(yǎng)孩子的直接經(jīng)濟成本方面，國家有必要加大力度補償力度，現(xiàn)在雖然在稅收方面有子女撫養(yǎng)方面的減免，但是力度似乎不夠；而且應(yīng)該盡快完善3歲以下兒童的社會化撫養(yǎng)問題，當然這個國家已經(jīng)在推了。心理活動又稱心理現(xiàn)象或心理因素，是心理過程和個性心理特征的總結(jié)。云南北京蜀三和教育心理培訓(xùn)

新發(fā)布的《中國統(tǒng)計年鑒2021》顯示，2020年中國全國人口出生率為‰，跌破10‰，創(chuàng)下了1978來的新低。據(jù)《一財經(jīng)》報道，同期中國人口自然增長率可為‰，同樣創(chuàng)下1978年以來的歷史新低。出生率的斷崖式下降，促使整個社會都開始反思問題到底出在了哪里，如何能夠有效提升出生率或者至少使其不再繼續(xù)惡化。出生率是一個統(tǒng)計學(xué)概念，終必須要回歸到每一個人，尤其是每一個女性個體。那么決定一個女性是否會生孩子的重要的因素是什么呢，無疑就是其生育意愿。因此，這根本上是一個心理學(xué)問題。首先來說，養(yǎng)孩子是一個非常操心的事情，讓人心力交瘁，就算孩子沒病沒災(zāi)，單就養(yǎng)育本身就讓人耗盡心力，還不要說陪伴孩子游戲娛樂、為孩子規(guī)劃各種培養(yǎng)方案，更不要說如果孩子體弱多病會讓人多么抓狂。其次，女性從懷孕到生產(chǎn)到產(chǎn)后，這是個非常復(fù)雜的工程，有些人受的罪少一些，有些人則痛苦不堪，比如強烈的孕期反應(yīng)、生產(chǎn)不順利、以及產(chǎn)后虛弱等等，也就意味著有兩年左右很多人是啥也做不了的。孩子稍微長大一點，沒法上幼兒園，有父母幫忙還行，沒父母幫忙的則直接可能連工作都要丟了，而且就算有父母幫忙，也不能完全扔給父母隔代養(yǎng)育的問題已經(jīng)有太多人討論過了。云南心理咨詢學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以加深人們對自身的了解。

在心理學(xué)早期學(xué)派創(chuàng)建初期，人們在研究人的情緒變化過程當中，根據(jù)人面目表情所展現(xiàn)出來的不同，而提出了有關(guān)于情緒的相關(guān)理論和維度。覺察到人們擁有**基礎(chǔ)的幾種情緒變化，并把它們劃分了層次。再加之馮特先生所起的帶頭作用，也有了后來無數(shù)人針對情緒本身所進行的研究。普拉切克的情緒維度理論德國心理學(xué)家普拉切克認為，情緒是分成一種三維模型的，而在這個三維模型中，主張情緒具有強度、相似性和兩極性三個維度。他選用了一個倒錐體來形象地描述情緒三個維度之間的關(guān)系。其中，錐體的截面被劃分為八種原始情緒，其中相鄰的情緒是相似的，對角位置的情緒是對立的，錐體自下而上表明情緒由弱到強的變化。這個模型的特點是描述了不同情緒之間的相似性及對立性特征，這在情緒的實驗研究中對于情緒的界定是很有用的。羅素作為有名哲學(xué)家的他，在后期也步入到研究人的“心”這件事中，不可避免的也沉迷進了情緒的漩渦。他認為情緒可劃分為兩個維度：愉快度和強度。其中愉快度分為愉快和不愉快，強度分為中等強度和高等強度。

心理學(xué)研究表明，導(dǎo)致憤怒的三大原因主要是：恐懼、挫折、痛苦。人們對尷尬或者失敗的恐懼會導(dǎo)致憤怒的情緒；脆弱無力無助的挫折感也會讓人感覺到憤怒；當我們感受到被欺騙的痛苦的時候，也會讓我們先產(chǎn)生憤怒。下面的兩種人容易爆發(fā)憤怒：俗稱急性子膽汁質(zhì)性格的人，天生對憤怒敏感，尤其面對挑釁時的天然反應(yīng)方式，他們比一般人更容易沖動，產(chǎn)生非?？斓膽嵟?。還有一種是存在認知偏差者或者人格還不夠成熟，用一種孩子氣的反應(yīng)來面對世界者，也容易產(chǎn)生憤怒?？傊?，憤怒是生活中一種隨處可見的負面情緒。可以說，“憤怒”這種情緒在人類進化初期，讓人類在逆境中瞬間擁有了異乎尋常的戰(zhàn)斗力。這種從心理到生理的聯(lián)動反應(yīng)無數(shù)次挽救了我們祖先的生命。但是，與憤怒的爆發(fā)力相對應(yīng)，是它對人體自身的破壞性。就像瞬間超負荷運轉(zhuǎn)的機器一樣，也意味著對人體機能的過度損耗。生理心理學(xué)：研究行為與生理過程之間的關(guān)系，特別是神經(jīng)系統(tǒng)的活動。

《熱鍋上的家庭》這本書的作者卡爾·惠特克是美國非常有名的心理醫(yī)生，也是家庭療法的開創(chuàng)者之一，真實案例也是從一個叛逆期孩子開始的。這個孩子16歲是家里的大女兒經(jīng)常離家出走、夜不歸宿，和母親一言不合就大吵大鬧。她的爸爸媽媽曾經(jīng)帶她到兒童精神醫(yī)生那里接受療愈，沒有用。聽別人介紹找到了卡爾來接受家庭療愈。在療愈的開始，爸爸就沒出現(xiàn)他覺得這就是女兒的問題，搞定女兒就行了。卡爾堅持必須全家人一起來，家庭就是一個系統(tǒng)孩子出了問題，肯定和家庭系統(tǒng)有著莫大的關(guān)系。隨著療愈的展開，像庖丁解牛一樣，一個個問題浮出水面：關(guān)系走向冷漠的父母；對老公非常不滿的媽媽，但是又不想和老公正面矛盾，所以把怨氣轉(zhuǎn)移到了女兒身上，非常挑剔；對家庭的冷漠非常擔憂的大女兒，通過制造各種問題，來給家庭帶來一點“熱量”；每次媽媽和大女兒吵架，兒子就把小女兒弄哭，這樣她們就會停止爭吵，跑過來看小女兒，一個孩子出了問題往往是因為家庭出了問題。不解決家庭的問題，孩子的問題就無法得到解決。而一個家庭出問題，往往是因為進入了一種錯誤的相處模式，卻沒有能力跳出來審視、停止這種模式，放任它像一個車輪一樣，越滾越遠，**終走到無法挽回的地步。社會心理學(xué)：研究涉及態(tài)度、說服、sao亂、順從、領(lǐng)導(dǎo)行為、種族歧視、友誼、婚戀等問題。廣東夫妻心理

心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測和影響行為。云南北京蜀三和教育心理培訓(xùn)

雖然快節(jié)奏、高消耗的生活讓人在身體和心理上感到疲憊不堪，但是如果沒有了壓力，我們的生活并不會變得更好，甚至?xí)贿M反退?；乇芩袩酪簿筒粫惺艿娇鞓啡绻焉钕胂蟪梢蛔B綿起伏的山脈，下坡是快樂，上坡是煩惱（因為爬坡比較辛苦）。人們都不想費勁巴拉的往上爬，只想體驗下坡的輕松愉快，這顯然是不可行的，沒有上坡哪來的下坡嘛——山脈夷為平地，沒有了起伏，當然也就體會不到下坡的輕松愉快了。零壓力的生活也是如此，沒有困難需要去克服，沒有新領(lǐng)域需要去開拓，個體會喪失價值感，找不到人生的意義所在。也許有人會問，心理學(xué)不是講究接納自我嗎？我就是干不下去，難道不能逃避嗎？接納不等于逃避。接納是接納自己現(xiàn)階段還無法勝任，然后想辦法提升能力或調(diào)整目標，是一種向內(nèi)看的積極態(tài)度；逃避則是一種向外看，然后否定自己存在更多可能性的消極做法。因此，回避所有煩惱、逃避所有壓力只會反過來讓人更加否定自己，感到自己一事無成。放棄了爬坡的艱辛也就體會不到下山的輕松愉快了，同時還錯過了更多沿途的風(fēng)景。一直呆在舒適圈，舒適圈會越來越小合適的做法是走出舒適圈，在學(xué)習(xí)圈尋找更多自我發(fā)展的可能性。云南北京蜀三和教育心理培訓(xùn)

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