墓葬的來源很早。據官邸文獻記載，周公時期（周武王季丹之兄）的喪葬習俗，可以追溯到更早的石器時代。當時，墓葬并非都是已婚夫婦，因為遠古時代衛生條件比較差。一旦瘟疫發生，許多人將一起死去。人們為了方便而被葬在一起，所以他們被葬在一起。合葬的人有男有女，老少有別，不具有夫妻同墳的意義。真正讓人們開始使用這座陵墓的是《禮記》中的記載：“為了防御，孔子必須合葬”，據說孔子的父母是一起埋葬的。此后，由于孔子的地位，后人開始效仿這一做法，后人也會有父母的墓穴。關于夫妻愛情的理解和闡釋，唐代的“良渚”就有這樣的記載。梁再炎的《十道四凡志》中記載：“宜珠朱英臺與梁山伯的土墩是同一件事。”這是梁山伯與祝英臺同歸于盡的早記載。袁師傅的《西廂記》在元代有一段話：“不愛英雄，不忌妒，自愿生是同曲，死是同一點。”這是對愛情比較好的理解。另外，這兩首通俗的“問世愛是什么，教生與死”的詩句來源于袁浩文的《復月·燕秋詞》，這是人們對愛、生與死的理解。生死與共的事實也強化了埋葬的觀念。墓牌，寄予著對遠去家人的悼念之情，表述對于先祖的無限懷戀。河北石雕墓碑行情

中國利用天然石材加工各類碑石歷史悠久。早在西漢時期天然石材已應用在陵墓建筑方面。明清時代，天然石材開發達到新高度，并形成了具有中國墓葬石文化特色的墓碑石系列。南北方也形成不同流派，大理石、花崗巖都得到應用。新中國建立后，各地興建了許多大型紀念碑和紀念塔，使墓碑石加工業有了新的發展。近三十年來，我國石材行業迅速發展，形成南有惠安北有曲陽的不同風格，為中國進入國際碑石行業打下良好基礎。惠安作為中國墓碑石材的主要生產地，發展其實不算早。惠安是以獨特的惠安女民俗和石雕而聞名于中國，素有“建筑之鄉”、“雕藝之鄉”之稱。新中國成立以后，惠安藝匠先后參加國內許多大型建設和紀念性墓碑、陵園的石雕件加工與安裝，并在人民關懷支持下，組織創辦許多石雕企業，石雕工匠隊伍迅速壯大，名匠輩出，新工藝迅速發展，石雕品類日益繁多。開放后，許多惠安人憑借精湛的雕藝，紛紛下海開辦石雕廠、墓碑廠，使得石材業成為當地脫貧致富的特色產業。到了20世紀末，惠安墓碑在國內的地位已經無法被動搖，且由于惠安石匠的勤勞和務實，惠安石雕、墓碑等受到國內外相關行業的認可。石雕墓碑定制墓碑也越來越講究墓碑材質的，大部分用都用花崗巖、大理石等上等的石料。

墓碑，對于人類來說，是一祭奠與緬懷逝者親人的一種標志，它廣應用于墓地陵園里。隨著人們生活水平的逐步提高，人們對墓碑的材質的要求越來越高。現在墓碑幾乎囊括了所有花崗巖的材質。對于墓碑，一般人還是會選擇比較沉重的黑色為主。下面來了解下國內黑墓碑的選用的石料樣式，不得不說，每一座都氣勢恢宏，豪華大氣。國內黑墓碑選用的材質：目前國內黑墓碑的石料有：蒙古黑、中國黑、山西黑為主的石料。蒙古黑早產于內蒙赤峰、遼寧建平，后來內蒙集寧等地的玄武巖也陸續開采，也都叫蒙古黑，它是屬于花崗巖中的一種。其顆粒比較細密，磨光后板面顏色是黑色，但有一點點偏黃的感覺，板面也帶有一些白點。中國黑河北石材有名也是產量大的花崗巖。中國黑相對蒙古黑的硬度高，密度大，用硬物敲打，會發出類似金屬的聲音。結構是小小粒狀伴晶結構，所以強度比較大，耐自然性強，所以有種千年永存的說法。同時中國黑也是制作墓碑的上等石材，光潔度可高達110度，色黑如墨，光亮照人，是黑色花崗巖墓碑中的珍品。雖然中國黑墓碑品質優良。但是價格比較適中，非常適合俄羅斯市場。

現代的藝術墓碑樣式大部分是那種簡約風格的，要么便是在工藝上比較注重，在墓碑紋飾雕刻中，往往會運用多種雕刻手法，將不同的動植物紋飾圖案相結合，豐富墓碑的視覺效果和文化內涵。再來元素上也是多種樣，例如瓦蓋樣式、愛心造型、幾何造型、鋼琴造型、書本造型等。藝術墓碑樣式說白了就是融入時代的需求，通過多種方式的創造和給人以視覺上甚至是心靈上的沖擊，以此來傳達對逝者思念。藝術樣式的墓碑常用的石材主要還是花崗巖，花崗巖各方面特性比較好，適合戶外雕刻。這種樣式的墓碑顏色上多選擇比較多，明亮的顏色也會選擇，不全是用深色系石材來雕刻。常見的雕刻石材有中國黑、山西黑、蒙古黑、豐鎮黑、印度紅、石島紅、楓葉紅、安溪紅、櫻花紅、珍珠白、山東白麻、芝麻白、大白花等石材，都是根據需求選擇的。?現代墓碑一般集中在城鎮公墓中，或分散于農村的田間山頭上。

現在的墓碑，已經由實用品逐漸轉化為文化藝術品，其功能、形態、質地、文飾也越來越多樣化了。墓碑也越來越講究墓碑材質的，大部分用都用花崗巖、大理石等上等的石料。可以算是一座豪華氣派的墓碑。豪華墓碑的雕刻內容豐富多樣、各類花鳥魚蟲都可以作為其中的元素，主要采用的浮雕和線雕兩種雕刻技法。浮雕可以增強圖案的立體感，而線雕則結合繪畫的藝術同時通過散點這種傳統筆法，將墓碑的藝術觀賞性提高一個層次。現在，墓碑是喪葬文化的一種外在體現。我們可以根據墓碑的外觀造型、所用材質、碑文等一些信息中看出墓葬主人的審美觀、世界觀以及其宗教信仰。中華文明五千多年的歷史長河中，墓碑大多是傳遞一種對故人的惋惜和哀悼之情，關于此類的詩詞也有很多。如悼念愛人的蘇東坡所作的《江城子》，懷念亡夫的李清照所作《武陵春》，杜牧寫的《清明》等等。現墓碑已成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚。墓碑石則是用于墓地的石質裝飾物品的總稱，在墓碑上通常刻有關于死者姓名、生平事跡的文字。河北石雕墓碑行情

在中國，墳墓多半是個人墓或夫妻墓。河北石雕墓碑行情

臥碑由傳統立碑演變而來，只有立碑底座的部分，將其臥放在地面上，故稱為臥碑，碑文鐫刻其上。臥碑一般占地面積比較小，相對不夠醒目，成本比較小，所以價格也比較實惠。臥碑也分為傳統臥碑和藝術臥碑。生態葬、樹葬、花壇葬、草坪葬、節地葬這幾種碑型樣式其實可以歸為一類，他們主要是臥碑形式的演變，以將逝者的骨灰埋葬在樹下、花壇里或者草坪里的形式，達到減少占地面積，生態環保的目的。?希望能夠為想要購買墓地的朋友提供參考。河北石雕墓碑行情