背景技術：人們在日常工作、會展活動等環境中，通常需要佩戴工作牌，以用于使用者的身份識別。同時隨著移動互聯及智能設備的普及與大量應用，隨身攜帶智能手機等移動通訊用電設備，并經常需要為設備補充電量。為了隨時隨地可以為智能手機等設備充電，人們通常會隨身攜帶移動電源，尤其在會展、游覽等活動范圍較大且沒有電源插頭供給的使用環境中。由于需要額外攜帶移動電源等充電器以及充電線纜，從而增加了使用者的負擔。技術實現要素：本申請實施例的目的在于提供一種將移動電源、數據線和工作牌集成至一體的工牌，其能夠豐富工作牌的功能，減輕使用者的攜帶負擔。本申請實施例提供了一種掛繩，包括：繩體，包括數據接口、第二數據接口和數據線，所述繩體上配置有連接位置和第二連接位置；第二繩體，其一端固定連接在所述數據線的連接位置；鎖扣件，用于在所述掛繩閉合時，將繩體和所述第二繩體的另一端配置連接，并使連接位置和第二連接位置之間的繩體部分與所述第二繩體形成封閉的套環；連接件，包括連接帽和柔性連接件，所述數據接口插入所述連接帽中并與所述連接帽卡接，所述柔性連接件的一端與所述連接帽固定或可拆卸連接，所述柔性連接件的另一端連接被懸掛物。熱轉印掛繩掛繩寬度是2.0cm寬的。惠州手機掛繩數據線

    掛繩底下有留下的兩根線頭（穿玉掛件線頭處），先把一根線頭從玉掛件的背面孔中穿進去，然后再把另一根線頭和這根線頭在玉掛件的正面交叉一下再繞一圈繞到玉石的背面打個結，然后打完結后把兩條線頭用剪刀剪短留下一點點小線頭，后用打火機把兩根小線頭處燙一下，避免線頭斷開搞結實就OK了。[直接套頭長款掛繩穿玉法】：掛繩底下有留下的四根根線頭，為了方便顧客穿玉，我們會把四根線頭變成兩根線頭，然后方法同上先把一根線頭從玉掛件的背面孔中穿進去，然后再把另一根線頭和這根線頭在玉掛件的正面交叉一下再繞一圈繞到玉石的背面打個結，然后打完結后把兩條線頭用剪刀剪短留下一點點小線頭，后用打火機把兩根小線頭處燙一下，避免線頭斷開搞結實就OK了。韶關展會掛繩公司帝盟專注于掛繩銷售。

    兩條電線分別連接于兩個充電引腳，并通過兩個充電引腳給無線耳機供電。第二連接段連接在供電倉和控制倉之間，第二連接段為四芯線材，即，包覆有四條電線，其中兩條電線與控制倉連接，另外兩條電線與另外一個充電倉的兩個充電引腳連接。可以理解，第二連接段的直徑大于連接段的直徑。第三連接段連接在控制倉和另一個充電倉之間，第三連接段的直徑可以與連接段的直徑相等。在本實施例中，連接段的長度可以等于第三連接段的長度。這樣設置，可以使用戶將無線耳機掛繩在戴在脖子上時，在兩個充電倉平齊的條件下，供電倉和控制倉也在同一水平線上，提高了無線耳機掛繩的外觀一致性，并且提高了用戶佩戴時的舒適感。掛繩主體采取帶tpe(thermoplasticelastomer，熱塑性彈性體)的柔軟線材和柔軟的tpe管組成,佩帶柔軟舒適。掛繩主體可以用于掛在用戶的頸部，以便用戶在運動的過程中可以對無線耳機進行充電，十分便捷。在其他實施方式中，掛繩主體還可以是扁平線性結構或橫截面為橢圓形的線性結構等其他形狀，滿足將供電倉、控制倉、充電倉之間的電性連接以及方便用戶使用即可。請一并圖、圖和圖，在本實施例中，控制倉設置于掛繩主體，控制倉和供電倉均位于兩個充電倉之間。

    在香港市場常見的是以鉆石白金鑲嵌的翡翠佩，鑲嵌的白金鉆石部分，行家稱其為“花頭”，用白金項鏈佩戴，這種佩戴方式裝飾味較強。國內收藏者則更喜歡編繩打節佩戴，這種節藝方式以簡潔見長，多了一種古樸之美。早在戰國時代就已經存在較多的佩玉繩結了，他們被人們賦予一定的觀念或象征意義，使之具有托福納祥、傳情達意的作用。例如：“同心結”、“盤常結”、“萬字結”、“吉祥結”“萬壽節”等等。以繩配加各種材質的圓珠，也是常見的節藝方法，行家稱之為“節珠”。瑪瑙節珠，有紅色、黑色、白色等很多顏色，透明度好，價格便宜，但檔次較低，適合中低檔翠佩。珊瑚節珠，顏色鮮艷，透明度差，適合與顏色綠、種份普通（透明度較差）的中翡翠相佩。紅翡、黃翡節珠，透明度一般，顏色不夠鮮艷，檔次不高，適合與綠色不多、不艷的中低檔翡翠相配。翡翠有時用素繩節藝，以突出翡翠本身的美感，有時也會配桃紅碧璽、綠翠節珠，碧璽的透明度高，顏色美麗，與高綠老種的翡翠相得益彰。高綠翠珠成本也很高，適合翠佩。通過熱轉印掛繩機械把圖案轉印到產品上。

    許多朋友購買玉器，佩戴時不知道選擇什么樣的掛繩，一件好的玉器掛件，一定要佩一條相稱的繩才算完美現在市場常見的掛繩分為幾種，手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮，掛繩的顏色也比較豐富，常見的有五彩、紅，綠、藍、棕色、黃色，黑色、七彩色，繩也有粗、細、單股、多股等等。中國人自古對紅有獨鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，尤其是在中國的傳統節日春節中紅色更是處處可見。本命年用紅繩,紅色辟邪。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過時的時尚色。咖啡色是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒有紅色的張揚，黑色的冷酷，感覺比較中庸平和。平時小孩子用五彩線繩，特別是過生日送玉的，用五彩線繩的就特別多。亦可根據自己的五行配戴，如：黃、紅、藍,象征土、火、水三大元素。《禮記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而硃組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬。”這句話的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應用赤黃色的絲繩相貫。翡翠佩在翡翠飾品中所占比例比較大。掛繩銷售就找帝盟工藝。南京手機殼帶掛繩

手機掛繩有短手機掛繩，來電閃燈手機掛繩。惠州手機掛繩數據線

    珍品和田玉器、喜上眉梢、五子登科、望子成龍、算盤、壽鏈瓶、十子壺、生命、深山訪友、節節高、龍腰扣、南山放鶴、山仔伯牙撫琴、漁樵耕讀、玉壺、三羊開泰、如意觀音、如意碧玉、牛頭壺、年年有魚、馬上封侯、子綱牌、平平安安、龍鳳呈祥、李白賞月、跪乳大恩、蓮花、金蟾吐錢、吉祥納福、猴年吉祥、觀音牌、關公、富貴牡丹、福在眼前、福壽、福祿壽、佛牌、佛保平安、獨占鰲頭、代代數錢、八仙手鏈、樽、鴛鴦荷花藕、鷸蚌相爭、漁翁得利、香爐、悟道、童子釣魚、通幽、提鏈壺、糖玉吊鏈瓶、水煙壺、如意童子、如意羅漢、如意觀音、如來佛、牧童遙指杏花村、米顛拜石圖、龍幣、劉海戲金蟾、蓮年有魚、金包玉、開天辟地、降龍羅漢、吉祥如玉、紅運當頭、官上加官、封候掛印、風骨儒品、對弈圖、燈籠吊鏈瓶、布袋和尚、伯樂識馬、百財纏身、龍龜壺、枯木逢春、荷花筆洗、和平女神、福在眼前、貴妃鐲、福壽如意。惠州手機掛繩數據線