殯儀館費(fèi)用項(xiàng)目介紹:殯儀館的收費(fèi)項(xiàng)目主要包括：遺體接運(yùn)、遺體裝卸、遺體冷藏、遺體整形、告別廳租賃、休息室租賃、遺體火化、骨灰寄存及其他殯儀服務(wù)。以上九大服務(wù)項(xiàng)目層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，也即逝者的葬禮儀式必須包含上述九大服務(wù)項(xiàng)目才算完整，否則就會(huì)被認(rèn)為是有缺憾的葬禮。即便有些服務(wù)是非必選項(xiàng)目（家屬可選可不選的那種），但在傳統(tǒng)葬禮禮儀規(guī)范下，家屬往往以體面、隆重的葬禮儀式為榮。認(rèn)為這樣才有儀式感，才能讓老人走得風(fēng)光、有尊嚴(yán)。于是，在簽署火葬服務(wù)協(xié)議時(shí)，殯儀館提供的各項(xiàng)服務(wù)，一項(xiàng)不落地全勾選了，這樣逝者的火化費(fèi)自然就高上去了。寶山殯儀館告訴你去殯儀館的注意事項(xiàng):去殯儀館要表情肅穆，保持安靜。上海寶山火葬場24小時(shí)上門服務(wù)白事電話

陵園如何選址:1、政策環(huán)境：當(dāng)?shù)氐臍浽嵴吆茫椭档媚闳ネ顿Y，土地成本也是一個(gè)大項(xiàng)投資，所以土地的價(jià)值比較重要，當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)在這方面如大力支持，你就成功了一半。機(jī)構(gòu)帶頭執(zhí)行殯葬政策，土地具有比較高的性價(jià)比，那么你就不要猶豫了！2、民俗民風(fēng)：選擇土地要看一看當(dāng)?shù)氐拿袼缀兔耧L(fēng)如何，當(dāng)?shù)匕傩盏闹С趾头磳κ悄阆绕诠ぷ鞯闹刂兄兀荒芤蚶习傩盏囊蛩囟T虎難下。3、綜合權(quán)衡：選擇陵園地址，這是一項(xiàng)綜合的學(xué)問，關(guān)系到企業(yè)的投資和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，不能片面地聽從所謂風(fēng)水大師的意見，因?yàn)槲覀冏龅氖菤浽崾聵I(yè)，是要效益的，不是為自己選墓地，而是為廣大市民尋找一個(gè)環(huán)境幽雅的安息之地，是為企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)長治久安健康發(fā)展的大本營。上海寶山火葬場24小時(shí)上門服務(wù)白事電話殯儀館的內(nèi)部文化分為精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化四個(gè)層次。

優(yōu)良的殯儀館內(nèi)部文化實(shí)質(zhì)上是企業(yè)文化的一種，是職工在從事殯儀服務(wù)過程中以殯儀館管理理念和殯儀館精神為中心，凝聚著員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，同時(shí)受社會(huì)文化影響和制約，以殯儀館規(guī)章制度和物質(zhì)、行為現(xiàn)象為載體的一種經(jīng)濟(jì)文化，是外顯于館風(fēng)館貌、內(nèi)隱于員工心靈的一種意識(shí)形態(tài)。殯儀館的內(nèi)部文化分為精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化四個(gè)層次。殯儀館的精神文化是在指導(dǎo)殯儀館開展殯儀服務(wù)活動(dòng)中逐步形成的，并經(jīng)過館領(lǐng)導(dǎo)有意識(shí)的概括、總結(jié)、提煉而得到確立的思想成果和精神力量，它是殯儀館優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶，是維系殯儀館發(fā)展壯大的精神支柱。它集中體現(xiàn)了本館獨(dú)特的、鮮明的經(jīng)營思想和個(gè)性風(fēng)格，反映著殯儀館的信念和追求，也是殯儀館群體意識(shí)的集中體現(xiàn)。

寶山區(qū)殯儀館于1965年3月19日經(jīng)上海市經(jīng)濟(jì)計(jì)劃組織會(huì)批準(zhǔn)，在原“保安公墓”舊址上動(dòng)工改建，1966年10月中旬完工同時(shí)投入使用。原名寶山縣火化場，1985年4月17日更名為寶山縣殯儀館。1988年區(qū)縣合一，自然易名為寶山區(qū)殯儀館。1999年10月經(jīng)上海市民政局評定、國家民政部認(rèn)定為國家二級殯儀館。是上海市北翼地區(qū)集遺體接運(yùn)、化妝整形、殯殮火化、寄放壁葬為一體的綜合性殯儀館。為解除喪家辦理喪事煩惱，本著“便民、利民、助民”的原則2002年7月成立“寶賓殯葬服務(wù)中心”，隸屬寶山殯儀館領(lǐng)導(dǎo)。殯儀車規(guī)格越高、行程越遠(yuǎn)，遺體接運(yùn)的費(fèi)用就越高。

優(yōu)良的殯儀館內(nèi)部文化統(tǒng)一了殯儀館的中心價(jià)值觀，是殯儀館對較重要資源的較佳利用。殯儀館是提供遺體火化等殯儀服務(wù)的服務(wù)性單位，加強(qiáng)與逝者家屬溝通、做到服務(wù)到位至關(guān)重要。而在這當(dāng)中，殯儀館員工是殯儀服務(wù)的提供者，是殯儀館較重要的資源，服務(wù)質(zhì)量的好壞完全取決于他們的自覺性和責(zé)任感，取決于他們能否較大限度地發(fā)揮積極性和主動(dòng)性，他們是殯儀館較中心的競爭力。優(yōu)良的殯儀館內(nèi)部文化是殯儀館的粘合劑，可以把員工緊緊地粘合、團(tuán)結(jié)在一起，使他們目的明確、協(xié)調(diào)一致。而這取決于殯儀館根本目標(biāo)選擇是否正確，是否能夠把殯儀館的利益和絕大多數(shù)員工的利益統(tǒng)一起來，確立雙贏的目標(biāo)。優(yōu)良的寶山殯儀館內(nèi)部文化是殯儀館發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是員工創(chuàng)新的源頭。上海寶山殯儀接尸熱線

寶山殯儀館在發(fā)揮文化功能上做到以領(lǐng)導(dǎo)示范為主，淡化唱高調(diào)的形象。上海寶山火葬場24小時(shí)上門服務(wù)白事電話

去殯儀館要注意著裝、態(tài)度、安靜、行為、拍照。1、著裝：去殯儀館參加親人的葬禮，服飾要素雅，多以黑色為主。大紅大紫太過鮮艷的衣服就不要穿了，以免對逝者不敬。2、態(tài)度：進(jìn)殯儀館后，不要東張西望、不要大聲喧嘩、不要交頭接耳、不要竊竊私語，要站有站相、坐有坐相，不要到處亂走、隨意亂坐。3、行為：遺體火化的時(shí)候，較好不要說話，可以用肢體語言去安撫家屬，但不能隨意指點(diǎn)其他逝者的遺體或遺像。火化爐、停尸間，女人、老人、小孩不要進(jìn)入。少言語、少表情，禮儀不失即可。4、參加葬禮時(shí)一切都應(yīng)以逝者為大，無論和亡人是什么關(guān)系，都應(yīng)肅然恭敬。不可對逝者品頭論足，談?wù)撌欠恰?、參加葬禮時(shí)，如若不小心碰掉、碰壞了葬禮上的祭品，均應(yīng)及時(shí)和喪家聯(lián)系，心生懺悔，坦誠道歉，恢復(fù)原樣。上海寶山火葬場24小時(shí)上門服務(wù)白事電話

上海天府殯葬用品有限公司是一家服務(wù)型類企業(yè)，積極探索行業(yè)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。殯葬是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，一直“以人為本，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營理念;“誠守信譽(yù)，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。公司始終堅(jiān)持客戶需求優(yōu)先的原則，致力于提供高質(zhì)量的龍華殯儀館，寶興殯儀館，寶山殯儀館，益善殯儀館。殯葬自成立以來，一直堅(jiān)持走正規(guī)化、專業(yè)化路線，得到了廣大客戶及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。