對于寶山殯儀館的收費(fèi)問題，很多時候是受到我們所需要的一個服務(wù)的影響的，相信這一點(diǎn)大家也是可以理解的。就比如如果我們需要在運(yùn)輸遺體以及火化遺體的時候多一些服務(wù)的話，那在收費(fèi)方面也是會比較高的。當(dāng)前不少殯儀館還提供存放遺體的服務(wù)，如果有需要的話，也是需要加收費(fèi)用的。因此大家還是需要根據(jù)自己的一個實(shí)際情況來做出一些判斷和選擇的。除此之外，相信很多家屬都是需要對于遺體有一個悼念儀式的，而悼念儀式如何舉辦也是會影響到寶山殯儀館的收費(fèi)的，如果只是簡單的操辦，那在收費(fèi)上一般就是正常的水平，而如果想要有一個比較隆重的追悼會的話，那想必在收費(fèi)上也是會高一點(diǎn)。而這也是要根據(jù)每個人的選擇來看的，如果有條件的話，一般在悼念上也是會比較隆重一點(diǎn)的。去殯儀館回家后的一個星期內(nèi)都要謹(jǐn)言慎行，保持低調(diào)，盡量不要給自己惹事。上海寶山楊行殯儀館

中國傳統(tǒng)殯葬儀式流程：中國的葬禮一般是召開規(guī)模大小不等的追悼會。追悼會的主要程序有向遺體或遺像致哀、有關(guān)人員致悼詞、奏哀樂、向死者家屬表示慰問等。由于各國的社會制度、宗教信仰及文化習(xí)俗存在差異，治喪活動的內(nèi)容也有許多不同，此外民間流行與提倡的治喪活動也有許多區(qū)別。元首逝世舉行的治喪活動較為隆重，其程序一般包括：發(fā)布訃告、宣布致哀期、全國停止各種娛樂活動、下半旗致哀、向遺體告別或瞻仰遺容、接受各界人士的吊唁、舉行追悼大會(葬禮)。追悼儀式后，由黨政軍或治喪會負(fù)責(zé)人及死者家屬護(hù)送遺體前往火葬場火葬(或?qū)⒐腔宜椭涟卜盘?。上海寶山區(qū)殯儀館火化遺體火化后3天或7天內(nèi)下葬，這是比較流行的下葬日，這種日期的選定是基于"早入土，早為安"的殯葬觀念。

棺材又在農(nóng)村俗稱為"十頁瓦"，一般為十頁木料制成，但也有用十二頁木料制成的，這種俗稱"十二元"。十頁木料做成的，其中蓋(頂蓋)為三頁，底(底部)為三頁，邦(兩邊)各兩頁，檔(前后)為5-11塊其他貴重木料。客家人的棺材也稱壽木、老屋。全杉木打造，客家人用于裝殮逝去的老人。農(nóng)家制做棺木，一般在30歲左右就要精選木料制作好，準(zhǔn)備去世以后用。客家人一般在世時就要做好棺木，稱"壽木"或"壽器"，表示添壽加福。制作壽木時，家境富饒的，用4根整木方料做壽器，稱"四角"，即蓋板、底板和邊板用整塊方料做成，棺木內(nèi)有一塊由7顆星連成的抬尸板，稱"七星板"。此外，還有"六角"、"八角"壽木，即由6根或8根木料做成。中等人家一般制做"十個角"壽木，選用的木料比"八個角"略小；一般人家做"十二角"壽木，即由12根小木筒做成，比"十個角"方料又稍小一點(diǎn)。壽木做好后，家境好的會請漆工及時涮好油漆，大頭頂端書"福"，前端小頭寫"壽"，棺蓋板上用紅紙書寫"福如東海"、"壽比南山"。客家人的習(xí)俗，未過花甲而身亡的稱"短命"，一般不能享用棺木安葬，只能用幾塊木板釘成棺材狀，稱"火板子"。

去殯儀館后回家的禁忌，參加葬禮后有哪些禁忌：多注意休息：去殯儀館和葬禮這樣的場合，人們的心情往往會比較緊張和悲傷，這種場合的氣氛也是比價嚴(yán)肅的。在這些地方待久了，人們的身體和精神都會感覺到疲乏，內(nèi)心悲痛的情況下更是如此。所以回到家之后一定要好好休息，睡個好覺，否則身體健康也會受到影響。注意整理衣物：從葬禮回來之后除了洗頭洗澡之外，參加葬禮時所穿的衣物也要及時的清洗并且整理干凈，不要放在家中過夜。因?yàn)檫@些場合的特殊性，穿戴在身上的衣物難免會有不干凈的東西，要注意及時清洗并且曬干。每個地方都有自己的殯葬風(fēng)俗，陪葬用品也各不相同。

壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，位于外層，以布、緞作為面料。為逝者選擇壽衣類殯葬用品時要注意件數(shù)、款式和色彩的搭配。其他常用的殯葬用品：平時經(jīng)常使用的殯葬用品還有棺木和祭拜用品。棺木一般分為兩種，一種用于運(yùn)尸，一種用于火化，還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。用于運(yùn)尸或土葬的棺木一般閉合性較好，大多采用高密度的木料或石料，能有效地阻止遺體等產(chǎn)生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質(zhì)或簡易木質(zhì)材料來制作，便于火化，也有塑料材料的火化棺。殯儀服務(wù)套餐費(fèi)用含靈車費(fèi)、火化費(fèi)等殯儀館費(fèi)用，無額外收費(fèi)項(xiàng)目（骨灰盒、壽衣及客戶要求單加項(xiàng)目除外）。葬禮是以一種獨(dú)特的方式來紀(jì)念一個人的生命，葬禮服務(wù)是為了幫助你了解葬禮的價值。寶山殯儀館接尸電話

上海市寶山殯儀館：隨著社會的不斷進(jìn)步，再加上傳統(tǒng)殯葬的問題越來越多，所以綠色殯葬就應(yīng)運(yùn)而生了。上海寶山楊行殯儀館

喪服制度是用于居喪期間的服飾制度。人死后其親屬要在一定時間內(nèi)改變通常的服飾，這種禮俗起源很早。許多民俗學(xué)家認(rèn)為，喪服一開始的意義在于表示某種禁忌。原始社會的先民出于對鬼魂的恐懼心理，擔(dān)心死者會降禍作祟，為了不被鬼魂辨識，免遭災(zāi)禍，在辦理喪事的時候往往披頭散發(fā)，以泥涂面，衣著也同平時大不一樣。到后來隨著倫理觀念的進(jìn)步，喪服的意義也逐漸演變?yōu)橹饕磉_(dá)對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情的一種形式，即所謂"飾情之表章"。上海寶山楊行殯儀館

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