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唐代的人物石雕是中國雕塑史的高峰，唐代石雕，仍以石窟造像為主，此外還保存下來少數平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像為，雄偉壯觀，豐滿圓潤，有力地體現了大唐風格的特征，又以敦煌彩塑為主體和精華，數量之多，內容相當豐富，藝術水平達到很高的程度，是歷代造像所無法比擬的。唐代的造像已經成為單獨的圓雕，多為群像，中間坐佛，兩旁弟子菩薩。天王、力士遙相呼應。造像與真人幾乎同大，令人感到自己親自與佛交流，親切近人。唐代石窟還有天龍山石窟、炳靈寺石窟等，造像體態豐滿動人，婀娜多姿，表現出唐代佛教藝術的世俗化氣息。唐代平原佛寺彩塑現存較少，有山西五臺山南撣寺佛光寺彩塑，與敦煌唐代彩塑風格幾乎一致。小型...

人物石雕是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術人物形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。人物石雕的特點：①人的形象大為豐富，數量增多，出現了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象，在反映社會生活方面前進了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實、生動。②雕塑材料的使用更加廣。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質材各盡其長，而且出現綜合使用的趨向。③主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主...

抽象雕塑：抽象雕塑是根據真人、真事擬定一個虛擬的形狀鑄造出來的。抽象雕塑表達了作者對社會以及人物的理解和表達方式。紀念性人物雕塑：紀念性人物雕塑多以歷史偉大的人或者對國家對人民有貢獻的人為主，多用于城市建設，校園發展等公共場合中。佛像人物雕塑：佛像人物雕塑主要以中國、古印度佛教人物為主，多用于家庭供奉，企業供奉以及城市建設中。主體性人物雕塑：主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設中，并且以豐富多彩的主題性質深受市民喜愛。裝飾性人物雕塑：裝飾性人物雕塑如其名稱就是起到裝飾作用的雕塑，經常會用于公司、餐飲、校園等公共場所擺放。按照雕塑所使用的材質分為：人物石雕、人物銅雕等按照雕塑的應用...

人的形象大為豐富，數量增多，出現了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象，在反映社會生活方面前進了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實、生動。雕塑材料的使用更加多的。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質材各盡其長，而且出現綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發展，失蠟法的應用，錯金銀等鑲嵌技藝的風行，使作品的制作競求奇巧華美。因之，追求繁縟華美，成為這一時期主導的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時期的雕塑尚未從工藝美術中脫出，所以仍然保留著很強的裝飾性?；莅踩宋锸衲募液茫炕莅矀鹘y人物施工擲鐵餅者(作者：米隆)擲鐵餅者...

在人物雕塑創作中如何做好對面部表情的塑造是合理表達人物情感的重要手段，它能為雕塑家對雕塑材料、主題、表現形式的選擇創造多種可能。盡管人的面部表情形式有成千上萬種，哪怕只有絲毫細微的變化，都將演繹出另一種別樣的情感。但是，只要雕塑家通過理論分析、實踐創作，乃至對客觀對象作準確細心地觀察、寫生，或通過與對象進行面對面的交流，或利用其他渠道如圖書、網絡搜集的相關的信息去充分了解人物對象的性格、精神狀態、行為習慣等內容，再運用自身的藝術想象力使其塑造對象在藝術家腦海中產生出一個鮮明的形象。石材質量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料。雕刻它講究造型逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。它的傳統技藝始于漢...

古代人物雕刻在我國的藝術史上占據著不可動搖的地位，那么，古代人物石雕長時間的使用需要進行清潔，下面簡單介紹古代人物石雕清潔技巧。古代人物石雕產品比較好的方法是表面噴涂一遍，再涂刷一遍，對于光面可以采用相互垂直方向涂刷兩遍的方法。這些方法都能達到滿意的效果，且施工簡便，效率高。在清潔古代人物石雕的時候，要避免用帶水的毛巾進行清潔，因為這樣會使石雕過于潮濕，在清潔的時候，可以用棉布擦拭，在平常的時候，用干棉布或雞毛撣子將石材雕塑上的灰塵撣去，如遇不好清潔的污漬，要請專業人士進行古代人物石雕的清潔作業。用各種清洗劑清洗過的古代人物石雕一定要用大量的清水沖洗干凈，在沒有確切的把握選擇正確的...

自由女神像(作者：巴托爾迪)雖然說世界上很多人不喜歡美國，但不得不說這個美國的象征是世界廣為人知雕像之一。這尊銅像的選型，是按照希臘神話中女神的美麗形象建造的。女神頭上戴著額箍，右手高舉火炬，左手拿著《獨特宣言》面容端莊而慈祥。女神像高46.5米，連同它的基座有93米高。女神像是用2.4厘米厚的銅板一部分一部分鑄成的。基座底部是一個博物館，參觀的人可以進到銅像里面直到女神頭部頂端，那兒可以容納30多人，能通過玻璃窗俯視紐約的全景。人物雕像主要都是對名人和一些有貢獻有性的人物進行雕塑。曲陽西方人物雕刻哪家好中國春秋戰國人物雕塑開始出現，繼商、西周之后進一步繁榮與發展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠...

任何一個國家，都有其發展的自身規律。它的歷史背景、經濟發展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。國家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況。比較典型的例子便是美國首都紐約的自由女神像，她是美國獨特紀念時法國送給美國的禮物。佇立于曼哈頓的自由女神像，不僅只是美國獨特的象征，更是美國國家的象征。女神手中握著的火炬與法典都是與美國文化、國情有著緊密聯系的。佇立于各個城市的人物雕塑，不僅只是為了美化環境而建立，它的存在，還體現了這個城市的精神面貌與城市的文化建設。古代石雕人物雕刻可以傳達出后世雕刻家對于前輩人物的崇敬之情。云南西方人物雕刻加工 以一般的人物為主題，下面像你們簡略的...

石雕人物是人類的精神產品，也是文化的組成部分；文化的內涵決定這石雕人物的形式，人物石雕的形式也豐富著文化的內涵。佇立于各個城市的人物雕塑，不只是為了美化環境而建立，它的存在，還體現了這個城市的精神面貌與城市的文化建設，中國石雕人物起源于工藝美術，因此大部分石雕人物作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現高度的意象美。人物雕塑是能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。石雕人物在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。那這些石雕人物是怎樣雕刻的呢，下面我們具體介紹...

人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。中國春秋戰國人物雕塑開始出現，繼商、西周之后進一步繁榮與發展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復興及17、18、19世紀，直到20世紀，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現類似西方的人物雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經濟、文化比較發達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意...

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術人物形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。人物雕塑的定義由于中國人物雕塑起源于工藝美術，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現高度的意象美。人物雕塑是能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。傳統人物石雕哪家好？西方人物雕刻廠家 這是進修雕琢的基本步調在平日餐飲業常用的雕琢情勢按原料分，有的是瓜果...

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術人物形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。人物雕塑的定義由于中國人物雕塑起源于工藝美術，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現高度的意象美。人物雕塑是能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。石雕人物是人類的精神產品，也是文化的組成部分；河北西方人物雕刻生產石雕人物，絕大多數人在聽到的時候都認為是校園、公園...

擲鐵餅者(作者：米隆)擲鐵餅者高約152 厘米，羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏，原作為青銅，米隆作于約公元前450 年。原作已佚，現為復制品。雕像選取運動員投擲鐵餅過程中的瞬間動作，這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬變動作中的暫時恒定狀態，運動員右手握鐵餅擺到比較高點，全身重心落在右腳上，左腳趾反貼地面，膝部彎曲成鈍角，整個形體有產生一種緊張的爆發力和彈力的感覺。形體造型是緊張的，然而在整體結構處理上，以及頭部的表情上，卻給人以沉著平穩的印象，這正是古典主義風格所追求的。唐代的人物石雕是中國雕塑史的高峰；河北校園人物石雕公司孔子不只是教育學家，他也是思想學家他的很多做法很多想法都...

現代人物石雕不僅具有獨特的觀賞價值，而且能陶制情操，現代人物石雕雕刻時，也有一些技巧可以進行了解，下面簡單說明現代人物石雕雕刻技巧?，F代人物石雕雕刻時，雕刻人物非但要具有真功夫的形似，而且要表現其思想感情的神似，欲得“神”更必須先有“形”，形神兼備才顯其生動。現代人物石雕雕刻時，深入雕刻的時候要注意和整體的結構關系，注意每個角度的外輪廓線的變化，同時也要參照光照角度下形成的明暗交接線和投影線的形狀和每塊體積的起伏變化等等?，F代人物石雕雕刻時，多注意一些細節因素，同時也需要能夠衡量各種不同石雕人物的特點，這樣才會在設計刻畫的時候抓住重點，從而可以呈現出更完美的效果。以上就是整理的現代...

漫步歐洲的街頭，西方人物石雕到處可以，宏偉的哥特式建筑，以及氣勢磅礴的紀念性雕塑，西方人物石雕都是盛開在人類文明園地里的奇花異草?；厥孜鞣降袼軒浊甑臍v史，無數振奮人心的時代、波瀾壯闊的往事、，勝利、失敗，對于民族的自豪，對于生活的熱愛，都歷歷在目。當一切都成為過去的時候，時代的靈魂便凝聚在了雕塑那堅硬的脈絡里。漫話西方的雕塑發展，大致可以分為三個部分：史前雕塑、古典雕塑、現代雕塑。史前雕塑的時間漫長，其演變反映廠史前人類文化逐漸豐富的過程，在這—時期沒有明顯的地域性分別，所以它標志著整個人類文明的初探索，而并不單一的某一民族。古典雕塑時期是各民族自身文化的形成時期，它直接反映出了不同時代和不...

首先是要在實踐中摸索出根據人像掌握綜合印象的能力。這綜合印象不是人物在某個年齡時的形似，而是人物整個精神氣質的把握。有了這種氣質上的把握，才能進入石雕人像的創作和加工。其次，人物作品要做到“形神兼備”，除了扎實的雕刻技巧和用刀技法，還需要懂得人體的解剖、結構、比例和運動變化規律方面的知識，能將它運用到作品中去，比如說：直觀的人體由頭、軀干、四肢組成，軀干由胸廓和骨盆組成，由能活動的位于背部中心的脊椎骨連結。尤其是面部表情的刻畫要謹慎一點，因為面部表情也是刻畫人物神態的主要方式，莊嚴、愉快、沉思、幻想、憤怒、哀愁等等情緒，都是靠面部肌肉的張弛牽動眉、眼、嘴甚至鼻的變化來表達。當然，面部表情的變化...

石雕，我們日常生活中非常普通的擺件，幾乎每天都會見到，很多人見過幾種常見的石雕作品以后，對石雕的作品并沒有太多的感觸，甚至覺得石雕，不過如此，拿起工具在石頭上經過打磨，雕琢，刻寫就可以完成，只要功夫深一點，也就是一般的裝飾品。事實上，石雕藝術的博大精深超乎很多人的想象。中國石雕，重在寫意，注重通過象征等方式來表現美感，注重表現內在氣質的特征，與西方注重對外在形體的精細研究、注重寫實的方式有著明顯不同。表現美感是中西雕塑的共同追求，但中國石雕并不刻意去追求嚴格的比例和精確，而是重視情感感受與體驗，希望觀者從中感受到德、善、美等內涵，而西方雕塑注重比例、結構、神態，更多展示的是科學性與知識性。人物...

欣賞雕像，更是一種心態的開釋。人物雕像的形象只是一種對人物形象的雕像。古代人物雕像是對人類進展前景的一種達觀心態。人類學家把人類歷史推演到了0萬年前。在這漫漫的過程中，鍛銅人物雕像，人類在整體部時期過著一種衣不蔽體、食不果腹的生活，人物雕像定做，人們能將自己包裹點綴起來的日期并不長，人物雕像，而這種包裹已留神味著人類向儒雅邁了一大步。但在當前世界，西方人物雕像，不同進展程度的各種人類共同體并存于同一時空，未見得當中任何一個共同體敢吹牛說自己是真實壯大的新人類。若每一個共同體內部存在奴役以及不同共同體之間存在奴役，即便多數人處理了衣食問題，不敢說我們進化成了新人類。人物雕像表白了作者對中國歷史演...

雕刻工序大體分下面幾個步驟：開荒：也有稱“開大荒”，將石料粗坯鑿去多余部分。到初具大體輪廓的階段。進一步打出體面關系基本形狀的過程叫做“開中荒”。一般加工打到離石膏模型形體約1厘米左右叫“開小荒”。三個過程有時交替進行，所使用的工具為大、中、小鏨子。打細：將“開小荒”余下的多余部分鑿掉，重要是刻畫形象和找準形體的起伏結構等微妙變化。是對石雕像進行藝術處理的重要階段，使用的工具為齒鑿、平鑿、石銼等，這階段，需要耐心精雕、細刻。打磨：在打細石雕的基礎上，用研磨材料進行打磨，拋光后能將石質的材料點顯示出來，使石雕作品增添光彩，提高作品的藝術影響力。打磨的工具和材料有拋光機、砂輪、沙布、沙紙、水沙紙、...

人物石雕創作顧名思義就是表現人的，它首先是刻畫人物。因此，人物石雕更應通過外在形態揭示內心的心靈。每一次創作，創作者都應認真思考如何將人物的原型與作品的藝術性有機結合起來。在創作前，要將人物置放到他們所處的時代背景與歷史情境中去，找到人物的時代位置，在塑造形象時研究、刻畫人物與時代的關系，使創作出的形象首先具有歷史的真實，帶有鮮明的時代印記，并在作品創作中融入自身的創作特色和藝術形式及個性特征，只有把形象性和藝術性以及創作者的個性表現手法三者融合于一起，才能創作出讓人嘆為觀止的作品。比如：要創作“詩圣”杜甫雕像時，就應考慮到其既是個偉大詩人，也是個愛國憂民之士。杜甫一生流離失所，歷經坎坷，使他...

石雕，我們日常生活中非常普通的擺件，幾乎每天都會見到，很多人見過幾種常見的石雕作品以后，對石雕的作品并沒有太多的感觸，甚至覺得石雕，不過如此，拿起工具在石頭上經過打磨，雕琢，刻寫就可以完成，只要功夫深一點，也就是一般的裝飾品。事實上，石雕藝術的博大精深超乎很多人的想象。中國石雕，重在寫意，注重通過象征等方式來表現美感，注重表現內在氣質的特征，與西方注重對外在形體的精細研究、注重寫實的方式有著明顯不同。表現美感是中西雕塑的共同追求，但中國石雕并不刻意去追求嚴格的比例和精確，而是重視情感感受與體驗，希望觀者從中感受到德、善、美等內涵，而西方雕塑注重比例、結構、神態，更多展示的是科學性與知識性。唐代...

人物石雕的特點：①人的形象大為豐富，數量增多，出現了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象，在反映社會生活方面前進了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實、生動。②雕塑材料的使用更加廣。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質材各盡其長，而且出現綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發展，失蠟法的應用，錯金銀等鑲嵌技藝的風行，使作品的制作競求奇巧華美。因之，追求繁縟華美，成為這一時期主導的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時期的雕塑尚未從工藝美術中脫出，所以仍然保留著很強的裝飾性。③主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型...

中國的真正意義上的肖像雕塑于本世紀從西方引進，"五四"新文化運動之風，順便把肖像雕塑帶入了我國。我國早的一批留洋的老前輩在學成回國之后，陸續創作了各種各樣的反映革命先驅，愛國志士，文化名人等肖像作品，擁抱了正在中國發生的反帝、反封建的進步文化運動，為民族解放的進步事業作出了貢獻。中國肖像的真正高潮還是新中國成立以后至今的這五十年。二、三十年代留法、留日的人才班底，加上五十年代留蘇的隊伍，并結合中國的具體情況，共同構建了中國的寫實主義體系。目前的八大美術院雖各有不同，但都屬于一個大體系，這個體系就是過去常提的現實主義體系。這個體系首先突出的是扎實的寫實基本功，以及源于生活，高于生活的創作方法。所...

在人物雕塑創作中如何做好對面部表情的塑造是合理表達人物情感的重要手段，它能為雕塑家對雕塑材料、主題、表現形式的選擇創造多種可能。盡管人的面部表情形式有成千上萬種，哪怕只有絲毫細微的變化，都將演繹出另一種別樣的情感。但是，只要雕塑家通過理論分析、實踐創作，乃至對客觀對象作準確細心地觀察、寫生，或通過與對象進行面對面的交流，或利用其他渠道如圖書、網絡搜集的相關的信息去充分了解人物對象的性格、精神狀態、行為習慣等內容，再運用自身的藝術想象力使其塑造對象在藝術家腦海中產生出一個鮮明的形象。從堅持對客觀物體的精心描繪，初步注重“形似”的基礎上到再現對象的一種藝術表現方式，不再停留于對人物客觀對象的一味照...

古代石雕人物雕刻可以傳達出后世雕刻家對于前輩人物的崇敬之情。我們知道，雕刻藝術屬于文藝的范疇之內，如果雕刻家對于所雕刻的任務充滿情感的話，他只要把自己的情感帶入到人物形象之中，他所雕刻出來的歷史人物也必定神韻豐富，成為能夠感動觀眾的藝術品。古代石雕人物雕刻也可以體現出后世人們對于歷史人物的崇拜之情。如果說一條說的是雕刻的創作主體的方面，那么這一條強調的就是古代人物雕刻的接受主體的方面。我們知道，對于創造出豐功偉績的歷史人物，不只整個國家和民族感激他，就是普通百姓也感激。但是并不是所有的人都會雕刻，所以更多的人還是傾向于去欣賞和接受。前面只要是有具體的雕刻藝術家精雕細琢出神態鮮活的歷史人物，那么...

人的頭面結構復雜，凹凸變化微妙，有幾處高點(骨點)必須注意。頭須的比較高點，從側面看偏近后腦，不是頭的正中央；頭部正面闊處，上部位于耳后上方頂骨的側面突出部位，中部是耳前面的顴弓突出處，下部是下頷骨的突出處。在傳統人物造型中，定型人物就有一個定型的臉面，根據臉型的差異，總括出“田、由、國、用、日、甲、風、申”等八字，不同的臉型。面扁方圓胖為“田”字臉；上削下方、下頷寬大為“由”字臉；面形方正為“國”字臉；上方下大為“用”字臉；形長方者為“日”字臉；下巴尖瘦者為“甲”字臉；額部方正、下頷寬大者為“風”字臉；上削下尖、兩顴外凸者為“申”字臉。概括起來不外是方形、長方形、梯形、倒梯形、鵝蛋形幾個大類...

孔子不只是教育學家，他也是思想學家他的很多做法很多想法都是被人值得人學習的，他的文化能夠傳承這么多年，是我們的幸運。在每年的高考季或者中考季。就有很多學生去朝拜石孔子雕像希望能得到孔子的保佑。得好的成績。石雕孔子像應該是中華文化中，千百年來一個有雕像了人而且。他應該是有雕像較多的一個人。他的雕像的數不勝數。很多人都覺得把孔子的雕像放在門前是知識的象征，是學位的象征。在孔子看來，只有在家敬（孝）父母，出門敬（悌）兄長，才能把仁這種主觀理想的精神境界，推己及人，由家庭推廣到社會，才能泛愛眾。并且，其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣。由此，可以看出，孔子仁學思想的目的是為了維護奴隸制國家秩序及其生存基礎的...

現在的很多旅游景點都有很多用人物石雕廠家內的人物石雕，人物石雕廠家的人物石雕材質都是選擇的上好材質，而且為了更好的服務于客戶，人物石雕廠家對人物石雕的制作工藝是很嚴格的。說到人物石雕的制作工藝，不得不說說商代的人物石雕。繼二里頭文化之后，是二里岡文化，商代中期的遺存。這時的石器生產仍占重要地位，當時盛行各種陶塑制品，卻罕見引人注目的石雕作品。直到殷墟文化時期，進入中國青銅時代的鼎盛階段，石雕藝術又重新綻放出奪目的光彩。晚商有名的人物雕像，還有出自安陽侯家莊1004號大墓的臼石人殘像，殷墟婦好墓的376號石人。這些人物刻畫細致，服飾發式清晰可辨，是古代雕刻家對社會生活的直接表現，從而為后人留下了...

欣賞雕像，更是一種心態的開釋。人物雕像的形象只是一種對人物形象的雕像。古代人物雕像是對人類進展前景的一種達觀心態。人類學家把人類歷史推演到了0萬年前。在這漫漫的過程中，鍛銅人物雕像，人類在整體部時期過著一種衣不蔽體、食不果腹的生活，人物雕像定做，人們能將自己包裹點綴起來的日期并不長，人物雕像，而這種包裹已留神味著人類向儒雅邁了一大步。但在當前世界，西方人物雕像，不同進展程度的各種人類共同體并存于同一時空，未見得當中任何一個共同體敢吹牛說自己是真實壯大的新人類。若每一個共同體內部存在奴役以及不同共同體之間存在奴役，即便多數人處理了衣食問題，不敢說我們進化成了新人類。人物雕像表白了作者對中國歷史演...

中國的真正意義上的肖像雕塑于本世紀從西方引進，"五四"新文化運動之風，順便把肖像雕塑帶入了我國。我國早的一批留洋的老前輩在學成回國之后，陸續創作了各種各樣的反映革命先驅，愛國志士，文化名人等肖像作品，擁抱了正在中國發生的反帝、反封建的進步文化運動，為民族解放的進步事業作出了貢獻。中國肖像的真正高潮還是新中國成立以后至今的這五十年。二、三十年代留法、留日的人才班底，加上五十年代留蘇的隊伍，并結合中國的具體情況，共同構建了中國的寫實主義體系。目前的八大美術院雖各有不同，但都屬于一個大體系，這個體系就是過去常提的現實主義體系。這個體系首先突出的是扎實的寫實基本功，以及源于生活，高于生活的創作方法。所...