字體設(shè)計(jì)能擺脫字庫(kù)字體的機(jī)械化，字體設(shè)計(jì)可以只設(shè)計(jì)一個(gè)字或幾個(gè)字，不用考慮其他字的設(shè)計(jì)筆畫.設(shè)計(jì)出來(lái)的字體，可以當(dāng)標(biāo)志，可以當(dāng)插畫等等用途。壁畫繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是古老的繪畫形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫，意大利文藝復(fù)興時(shí)期，壁畫創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多知名的作品。我國(guó)自周代以來(lái)，歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度;隨著宗教信仰的興盛，又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂(lè)宮，大量保存著知名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡)。漫畫漫畫是繪畫種類之一，又稱諷刺畫。高速畫一詞來(lái)源于意大利文"Caricare"，義為夸張，后來(lái)演變?yōu)閷Ｖ妇哂兄S刺和滑稽意味的圖畫，即"Caricature"一詞。通過(guò)夸張、變形、假定、比喻、象征等手法，以幽默、風(fēng)趣、詼諧的藝術(shù)效果，諷刺、批評(píng)(或歌頌)現(xiàn)實(shí)生活中的人和事。寫生中國(guó)畫傳統(tǒng)的術(shù)語(yǔ)。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生，如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫用語(yǔ)中，凡是直接以實(shí)物、實(shí)景為對(duì)象進(jìn)行描寫，統(tǒng)稱為寫生。速寫以迅速而準(zhǔn)確的觀察力，運(yùn)用簡(jiǎn)練的線條。淄博上尚畫室中心需要的是學(xué)生的滿意，而唯有雙贏，利益共享。臨淄區(qū)聯(lián)考美術(shù)培訓(xùn)班

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雖然粗獷、稚拙，但已具備了在平面空間展示形象的基本性能，可視為中國(guó)早的繪畫藝術(shù)。據(jù)記載，周代已有歷史人物的畫像，春秋時(shí)期已有大型壁畫。從出土的青銅器紋飾、漆器彩繪和楚墓帛畫可看出在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以線造型的特色已初步形成。秦漢時(shí)期的繪畫藝術(shù)已十分發(fā)達(dá)。既有壁畫又有肖像畫，既有歷史畫又有神怪畫，題材多樣，種類不一，從漢墓出土的大量壁畫、畫像石、畫像磚、帛畫、漆畫等可睹當(dāng)時(shí)繪畫藝術(shù)之風(fēng)貌。其壁畫造型生動(dòng)洗練，用筆質(zhì)樸簡(jiǎn)率，在單純、稚拙的形式中表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)、力量和速度感，其畫像磚多為各種生活場(chǎng)面，造型夸張簡(jiǎn)括，注意整體動(dòng)勢(shì)的描繪。其帛畫多富有浪漫性，如湖南馬王堆一號(hào)漢墓出土的非衣帛畫，制作精細(xì)，造型準(zhǔn)確，用線流暢而有變化，以石青石綠等礦物顏料著色，至今鮮麗不變。魏晉南北朝時(shí)期，佛教壁畫空前興盛。以敦煌莫高窟的壁畫數(shù)量多也精彩。卷軸畫和顧愷之、陸探微、張僧繇等士人畫家的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)繪畫進(jìn)入了一個(gè)新的更加自覺的理性階段。人物畫趨于成熟，準(zhǔn)確的人體比例、優(yōu)美的線描和深入的表情刻畫取代了漢代繪畫天真、稚拙、以動(dòng)態(tài)傳情的特色。與此同時(shí)還出現(xiàn)了早的山水畫，并產(chǎn)生了中國(guó)早的獨(dú)立畫論。

    諷刺、批評(píng)(或歌頌)現(xiàn)實(shí)生活中的人和事。寫生中國(guó)畫傳統(tǒng)的術(shù)語(yǔ)。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生，如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫用語(yǔ)中，凡是直接以實(shí)物、實(shí)景為對(duì)象進(jìn)行描寫，統(tǒng)稱為寫生。速寫以迅速而準(zhǔn)確的觀察力，運(yùn)用簡(jiǎn)練的線條。扼要地描畫出對(duì)象的神態(tài)、形體、動(dòng)作等特征的一種畫法。它是培養(yǎng)作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對(duì)象特征的概括力的重要繪畫手段，也是記錄生活，積累創(chuàng)作素材的重要手段。白描白描畫法以墨線描繪物體而不著顏色，白描畫法以線條為主，也可渲染淡墨。畫線條時(shí)，要使筆墨結(jié)合形相的特質(zhì)，筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線條的粗細(xì)濃淡，皆要以所表現(xiàn)物件的質(zhì)感或特色為依歸，譬如以較細(xì)較淡的線條畫花瓣，容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟;以較粗較濃的線條畫葉與枝梗，較易表現(xiàn)其硬而厚的質(zhì)感;以略干且下筆、收筆皆虛的細(xì)線條畫禽鳥的羽毛，較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺。描有單鉤和復(fù)鉤兩種。用線一次畫成的叫單鉤。單勾有用一色墨鉤成的，也有根據(jù)不回物件用濃淡兩種墨鉤成的，例如花用淡墨鉤，葉用濃墨鉤。復(fù)鉤是先用淡墨完全鉤好，然后根據(jù)具體情況決定復(fù)鉤一部分或全部。復(fù)鉤的線不能依原路的線刻板地重疊鉤一道。淄博上尚畫室中心過(guò)硬的教學(xué)質(zhì)量、售后服務(wù)、認(rèn)真嚴(yán)格的企業(yè)管理，贏得家長(zhǎng)的信譽(yù)。

    也就沒(méi)法提出針對(duì)性的修改建議。素描培訓(xùn)班美術(shù)培訓(xùn)多少錢？那咱們一起來(lái)看看吧！一、純藝術(shù)類純藝術(shù)類專業(yè)包括雕塑(雕塑藝術(shù)、景觀雕塑、公共藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)等)、繪畫(如中國(guó)畫、油畫、版畫、壁畫、綜合繪畫、水彩、公共藝術(shù)、插畫、漆畫等)、美術(shù)學(xué)(美術(shù)教育、藝術(shù)教育、美術(shù)理論與批評(píng)、藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)與拍賣、鑒定與修復(fù)、書法與篆刻、市場(chǎng)管理等)等；此類專業(yè)要求考生對(duì)專業(yè)理論知識(shí)充分掌握，選擇這類的考生在理論知識(shí)上就要下功夫準(zhǔn)備了。二、設(shè)計(jì)類服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、珠寶首飾設(shè)計(jì)、鞋靴設(shè)計(jì)、玩具設(shè)計(jì)、現(xiàn)代手工藝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、印刷包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)多媒體設(shè)計(jì)、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、會(huì)展設(shè)計(jì)、戲劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)等；此類專業(yè)對(duì)考生創(chuàng)意、想象力及審美的要求比較高，有這方面特長(zhǎng)的學(xué)生可以考慮這類專業(yè)。三、傳媒類數(shù)字媒體藝術(shù)、錄音藝術(shù)(影視錄音)、攝影(影視攝影)、影視動(dòng)畫、廣告學(xué)(廣告策劃)、戲劇影視美術(shù)、網(wǎng)絡(luò)游戲藝術(shù)等；傳媒類一些專業(yè)也是近些年才成熟獨(dú)立出來(lái)的，此類專業(yè)與網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)等一些社會(huì)主流發(fā)展息息相關(guān)，需要考生把握當(dāng)下發(fā)展形式。淄博上尚畫室與廣大學(xué)生攜手并進(jìn)，共創(chuàng)輝煌！博山區(qū)寒暑假美術(shù)畫室

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    水墨山水是唐代大詩(shī)人王維奠定的基礎(chǔ)，不用色彩，以墨的濃淡、干濕，表現(xiàn)峰巒山石景色。王維屬杰出的詩(shī)人，又是山水畫家。他常把景色寫成詩(shī)，又把詩(shī)畫成畫，后人說(shuō)他的詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。到五代水墨畫又有了飛躍，開始用皴法表現(xiàn)效果，使山石更加雄偉壯麗。到明代徐渭的潑墨大寫意在水墨畫上發(fā)展了水墨的技巧把墨灑在紙上，幾筆畫就做到了揮灑自如。他的畫法對(duì)清代的石濤、朱耷（八大山人）影響很大。清代的鄭板橋就是受徐渭的影響。指畫又稱指頭畫，指畫至今已有300多年的歷史，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫一個(gè)旁支。指頭畫，一般不用或極少用毛筆。史書上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。在畫的一部分或大部分，用直尺畫墨線組成的畫。主要表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉的建筑物，如宮殿，廟宇、樓閣、亭臺(tái)等。五代時(shí)衛(wèi)賢、元代郭忠恕達(dá)到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫界畫的。臨淄區(qū)聯(lián)考美術(shù)培訓(xùn)班

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