畫家田永慧曾說(shuō):“詩(shī)、書、畫、印的完美結(jié)合,是中國(guó)文人藝術(shù)的比較高境界。作為工筆畫家,我對(duì)印石的喜愛,也是通過(guò)國(guó)畫結(jié)緣的。”雞血石作為“印石三寶”之一,因其鮮紅的色彩、稀有的產(chǎn)量,深得人們的喜愛,昌化雞血石屬于天然形成的寶石,形成不易,產(chǎn)量稀少,在國(guó)內(nèi)外都是十分罕見。近年來(lái)因各類名貴印材資源逐漸稀少,其價(jià)格也不斷攀升。特別是田黃、雞血等名貴印石,更是如日中天,此外印鈕雕工也是影響其價(jià)值的一大因素。市面上印石形形,但騙局也隨之而來(lái),”假石頭“比比皆是。一方印文俱佳的好印,常常因印石劣質(zhì)而導(dǎo)致印石開裂,無(wú)法長(zhǎng)久保存。以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳,合稱中國(guó)四大名石。湖南倚天齋印石雕刻
壽山石之所以為四大印石根本的原因在于其色彩豐富。這一點(diǎn)是其它產(chǎn)地所不具備的。壽山石中名貴者為田黃,昂貴之原因大概有三:一是傳說(shuō)明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黃,因而使其身價(jià)倍增,加之黃色一向?yàn)椋稂S又特別晶亮,所以田黃昂貴。二是意境好,所謂“福壽田”也一向?yàn)樗非螅稂S取福壽雙全之意,更顯珍貴。三主要是田黃產(chǎn)于壽山溪旁水田古砂層中,外形特殊,獨(dú)石分散,無(wú)脈可尋,十分稀有。名貴品種除去田黃這種幾乎絕種無(wú)多少人認(rèn)識(shí)的,以及比翡翠價(jià)值還要高的芙蓉,還有工藝精美的水洞高山系列,多彩杜陵,以及各種晶凍,這些石頭工藝水平的高低往往決定其身價(jià)的高低,通常來(lái)講,質(zhì)地比較好工藝佳,每方至少都以萬(wàn)為單位,讓人感覺遙不可及。長(zhǎng)沙倚天齋印石雕刻優(yōu)良的印材必然來(lái)自可靠的產(chǎn)地,否則也談不上印石的品級(jí)。
印石的雕刻技藝也是其魅力所在。從古代的簡(jiǎn)單雕刻到現(xiàn)代的精細(xì)工藝,印石的雕刻技藝不斷發(fā)展和完善。每一件雕刻作品都凝聚了工匠的心血和智慧,成為了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。印石的應(yīng)用范圍廣。除了作為印章的使用外,印石還被用于制作各種工藝品和裝飾品。比如,它可以被切成薄片,制成各種形狀的擺件和掛件,也可以被用于制作珠寶和雕刻小物件。印石的品種多樣。世界各地都有不同種類的印石,其中一些有名的品種如壽山石、雞血石等更是受到人們的喜愛和追捧。這些品種的獨(dú)特性質(zhì)和美感也使得它們成為了收藏家們的寵兒。
清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點(diǎn),例如:青田石,理細(xì)膩,溫潤(rùn),通體明瑩;魚腦凍,色白如魚腦;寧波大松石,間有灑墨黑斑,文采流動(dòng);壽山石,色分五彩,質(zhì)細(xì)為玉;昌化石有五色,純雞血紅為。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí),這也是辨別石品的關(guān)鍵。與壽山石一樣,老撾石的形成也是火山噴發(fā)之后自然慷慨的饋贈(zèng),在被正式發(fā)現(xiàn)之前,已經(jīng)靜默億萬(wàn)年。近些年以其獨(dú)特的魅力,橫掃中國(guó)印石市場(chǎng),成為繼壽山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”!印石若以色相命名,則有:“荔枝”、“魚腦”、“桃紅”、“牛角”、“虎皮”、“白果”等。
“磨”和“刻”,是辨析印石可靠的檢驗(yàn)方法。“磨”,指制印工藝的技術(shù),即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高,呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑,但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。23.“刻”,指檢驗(yàn)印石是否適宜篆刻、雕刻。當(dāng)然,比較好能練就手撫拈量的方法,因?yàn)檫@種方法更適用于購(gòu)買時(shí)挑選。24.辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí),這也是辨別石品的關(guān)鍵。“聞”,即知識(shí)見聞;“問(wèn)”即詢問(wèn)、學(xué)問(wèn),這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石,光憑道聽途說(shuō)或一知半解的知識(shí)是不行的。雞血石與田黃石、青田燈光凍石又被譽(yù)為印石三寶。長(zhǎng)沙倚天齋印石雕刻
中國(guó)印石的種類,細(xì)分起來(lái)約有數(shù)百種。湖南倚天齋印石雕刻
巴林石屬于葉臘石的一種,成份與青田石和廣東豐順石幾近一致,其產(chǎn)地在內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗。巴林石不僅透明度較高,而且質(zhì)地細(xì)膩,軟硬適中。與其它印石相比,巴林石特別的地方就是色澤斑斕,紋理奇特。巴林石按質(zhì)地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石五大類,百余個(gè)品種。巴林石的開采歷史可以追溯到距今六千年前的"紅山文化"時(shí)期。歷經(jīng)了遼代及明清,曾經(jīng)輝煌一時(shí)。在喀啦沁旗博物館里,珍藏著兩方巴林石大印,一方上刻著"喀啦沁王之寶",另一方刻著"世守南漠",一方刻的是小篆,一方刻的是隸書,兩方章是在王爺府院內(nèi)地下挖出的,不知是哪代王爺之印。湖南倚天齋印石雕刻