就如大眾網海報新聞記者24日下午采訪的萊蕪68歲老人所做的錫壺。萊蕪徐家河社區68歲的居民王敦海，退伍后回到了一直被村民稱呼為“錫壺鋪子”的家。說起“錫壺鋪子”，要從王敦海的爺爺說起，王敦海的爺爺身體有些殘疾，自年輕便以做錫壺謀生，每天一大早從徐家河村步行趕到口鎮南街集市賣錫壺，天黑再趕回家，夜里做錫壺，周而復始，慢慢叫響了王家“錫壺鋪子”的名聲。錫壺、酒杯半成品作為家里長子，王敦海自幼跟隨父親學習打錫壺、干白鐵活。上世紀六十年代的萊蕪，交通很不便利，農村的工匠外出做生意全靠一根扁擔挑在肩，王敦海的父親每天下班回家便一頭扎進房屋里打磨錫器，酒壺、茶壺、酒杯、茶碗，此時王敦海會安安靜靜的蹲在旁邊看，慢慢開始學著上手做。后來，王敦海跟隨父親每天用扁擔挑著錫壺和白鐵皮，到孝義、博山等地趕集，貼補家用。想買個酒壺，看上個廖達錫器的錫制酒壺感覺很好看，價格也不貴，但不知道是不是純錫的，壺底有刻sn>99%。佛山錫酒具有哪些

據《殷周青銅器通論》，商周的青銅器共分為食器、酒器、水器和樂器四大部，共五十類，其中酒器占二十四類。按用途分為煮酒器、盛酒器、飲酒器、貯酒器。此外還有禮器。形制豐富，變化多樣。但也有基本組合，其基本組合主要是爵與觚，或者再加上jia，同一形制，其外形、風格也帶有不同歷史時期的烙印。盛酒器具是一種盛酒備飲的容器。其類型很多，主要有以下一些：尊、壺、區、卮、皿、鑒、斛、觥、甕、瓿、彝。每一種酒器又有許多式樣，有普通型，有取動物造型的。以尊為例，有象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。飲酒器的種類主要有：觚、觶、角、爵、杯、舟。不同身份的人使用不同的飲酒器，如《禮記·禮器》篇明文規定:"宗廟之祭，尊者舉觶，卑者舉角"。溫酒器，飲酒前用于將酒加熱，配以杓，便于取酒。溫酒器有的稱為樽，漢代流行。湖北隨州曾候乙墓中的銅鑒，可置冰貯酒，故又稱為冰鑒。湖北質量錫酒具廖達錫分酒壺白酒杯復古風溫酒燙酒壺F051龍騰盛世八件套實木托盤。

打磨錫壺壺嘴時值伏天午后，雨后的萊蕪濕熱難耐，大部分人都躲在空調屋里納涼，而在徐家河社區一間車庫里，王敦海正拿著銼刀反復打磨著一把即將完工的錫壺，豆大的汗珠浸濕了衣服，濕透了搭在肩上的毛巾。“一旦拿起來就不能停，停下來思緒就斷了，做出來的壺自己都不會滿意，更別說賣給人家了。”近30年來，王敦海一直堅持手工做壺，化錫、制板、剪板、塑形、焊接，然后再經過成千上萬次敲打，做出壺的雛形，接著反復打磨，安裝壺嘴，繼續打磨，費時費力。一把壺做完少則一個月，長則需要大半年，一年下來，只能做十幾把壺。王敦海教女婿段宗祿做錫壺現在，王敦海的女婿段宗祿每天下班后便跟著學習做壺，重走王敦海手工做錫壺的路。

20世紀80年代后期，手工錫制器具漸漸被鋁制品和不銹鋼制品所取代，原先的錫匠紛紛改行，慶陽市域內的作坊也越來越少。何平發一度也放棄了錫制器具的手藝，買了農機農具，幫鄉里鄉親種地、跑運輸。近年來，何平發的3個兒子也都成家立業，沒有生活之憂的何平發又想起了自己的“老本行”。從2016年下半年開始，他重操舊業，又一次耍起了手工制作錫器的活計。何平發說，自己并不是為了賺錢，而是不想讓這門傳統手藝失傳。隨著何平發純錫黃酒壺恢復生產的傳播開去，前來購買的人越來越多。慕名而來的顧客，不僅是為了實用，也是為了將錫制黃酒壺作為工藝品保存下來。何平發制作的錫壺采用的都是高純度精錫，經過嚴格的配料、熔化、壓片、制模、裁剪、造型、焊接、反復煅捶敲打、刮光、擦亮、鏨花、雕刻、嵌印裝飾等十幾道工序精心細做而成。做錫壺的方法雖然簡樸素拙，每一道工序卻都需要“掌握火候”，沒有長時間的摸索和體驗便難以成功。惠州 錫制酒壺 線上0元鑒定,2分鐘出結果。

錫茶壺、錫酒壺的制作有專門的“打錫師傅”來制造，五六十年以前，常有廣東五華地區的“打錫師傅”來本地“打錫”，他們挑著打錫工具擔，走村串戶，邊喊“打錫咯……”、“打錫咯……”、“打茶壺、酒壺咧……”。要打茶壺、酒壺的人家，立馬請師傅到家里“打錫”，自己的原料不夠，可用師傅帶來的原料湊足，除工資外，新湊的錫料按斤、兩計費。師傅將舊錫器如錫壺、錫蠟燭臺或錫錠置于小鉗鍋內，用煤炭火（小風箱吹）熔化，將“錫液”倒于錫片模型里，冷卻后成半公分厚的錫片，然后像裁縫師傅裁布一樣，用特制大剪刀將錫片裁成各式各樣形狀不一的塊塊，用錘敲打，拼接后，用烙鐵焊成壺體、壺蓋、壺嘴和一些裝飾物等，再連接成成品，用砂紙磨光，刻上花紋及主人記號，一把嶄新的茶壺或酒壺就呈現在你的面前了。清代民國錫制老錫酒壺酒具插花神器老錫器陳設擺件。中國臺灣工藝錫酒具

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我國錫壺的大面積使用，應當是自明代永樂年間開始。但錫壺的出現，卻還要早很多。名文學家蘇軾飲游之際，曾出一聯帶“錫壺”的上好對聯，數百年無人能解。此聯寫：“提錫壺，游西湖，錫壺掉西湖，惜乎錫壺”。此聯至少說明了兩個問題：一是宋代時文人雅士就已經使用錫壺盛酒；第二是當時的人對錫壺的態度還是頗為珍惜。明永樂以后，錫壺成為很常見的日用器之一，同時，精致完品的老錫壺，則逐漸進入小部分藏家的視線中。

錫壺的收藏，是從什么開始的呢？我們很難為此做一個明確的界定，不過可以肯定的是直至上世紀早期，錫壺收藏的熱度都還是不錯的。但在1980~2000年期間，錫壺收藏實際很受冷，目前所見拍賣記錄也才有2、3例。2000年以后，錫壺零星地出現在各拍賣場上，但是總體情況都不是特別理想。直到一零年以后，錫壺收藏被更多人所了解，才逐漸打開市場大門。 佛山錫酒具有哪些

深圳市廖達工藝制品有限公司創辦于1997年，是一家集產品設計、研發、生產、銷售一站式服務的專業錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史，曾榮獲專利證書三十多項，獲得國內禮品作品比賽金、銀、銅獎三十多個。本著追求產品質量和產品創新的生產理念，廖達人多年來不斷創新發展，成為國內具有實力的錫器制造企業，領導錫器工藝品潮流。廖達錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細刻的工藝，高貴典雅的造型，追求完美的品質，再揉合國內傳統文化元素，在美觀、實用的基礎上，更具有收藏價值。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司、機構慶典和紀念收藏禮品的選擇。2004年北京奧組委就選用廖達錫器作為贈送世界各國的禮物，成為2008年aoyun會錫制禮品指定生產商。2010年廖達錫器又受到世博會的青睞，成為世博會錫器禮品指定生產商。