中國傳統家具的擺放很講究對稱美，就像我們的太極圖和古典建筑一樣，符合不偏不倚、中規中矩的傳統思想。家境比較殷實的人家堂屋里，迎門靠墻是一張長條案或長條桌（案和桌是有區別的），案前一張八仙桌，兩側各擺一張太師椅，加上正面墻上懸掛的中堂和楹聯，使整個廳堂中的家具與字畫相得益彰，形成了一種自然有序，莊重高貴的氣象。楹聯的內容往往具有畫龍點睛的作用，例如：“傳家有道唯存厚，處世無奇但率真”和“一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田”等。它們在喻示著“長幼有序”和“主客有別”的規矩的同時，讓子孫們莫忘為人之道和讀書的重要。我想，沒有哪一個國度的家具跟文化產生如此緊密的聯系，并深深地影響著人們的行為舉止，滋養著人們的精神世界，形成了我們深厚的家學文化。古家具展覽，就選深圳承啟堂，用戶的信賴之選。福田區傳統古家具展覽推薦咨詢

如果我們從細處研究古家具，地域遼闊的中國的每個地方都有自己的特色，有時甚至在一個地區地理環境中、不同的背景下，由于審美習慣和文化傳統等方面的差異，都會有不同的產物。形成了博采眾長，又風格迥異，各領一方的古家具。但是，我們這里敘述的流派是就其整體而言的，這一點至今古代家具研究界已取得共識。一般來講，有蘇式（亦稱蘇作，蘇州制作）、廣式（亦稱廣作，廣州制作）、京式（亦稱京作，北京制作），以及其它流派，諸如晉式、寧式、魯式、閩式等。其中產自蘇州、廣州、北京的古代家具，它們各一方的風格特點，是古代家具的三大名作。福田區傳統古家具展覽推薦咨詢深圳承啟堂是一家專業古家具展覽運營公司，期待您的光臨！

蘇式古家具經明朝的輝煌之后，到了清早期還在國內家具領域內占據“老大”的地位。到了雍正、乾隆兩朝，隨著社會經濟的發展，與社會風氣和清統治者心理的變化，家具的造型和裝飾急速向富麗、繁縟與華而不實的方向轉變。在這種情況之下，蘇式家具逐漸失去一統天下的主導地位，被后來居上的廣式家具所超越，客觀上黃花梨材料也已用竭，蘇式家具改用紅木。隨著蘇式家具的滑坡，能進入宮廷與宦官之家的木器越來越少，不得不轉向普通家具市場。

廣式古家具的大氣和豪華，倍受清代皇室的偏愛，為滿足皇室生活需要，清宮造辦處專門設立了“廣木作”，專門承擔木工活計。宮中現存相當數量的家具，皆出自造辦處木作之手。在清雍正年何，羅元、林彬等多位廣東名匠還被召入宮中為宮廷制作廣式家具。光緒年間，另一位廣東名匠梁埠被召北上專為皇帝大婚雕刻龍床。永樂年間，廣作硬木工匠輪班進京，清代造辦處幾乎全部是廣籍名匠。如果說蘇州地區是明式家具的發源地，廣東地區則是清代家具的殿軍，后者在清式家具的地位更為重要。清式家具以廣作，家具出口量也超過了蘇州地區。深圳承啟堂古家具展覽獲得眾多觀眾的認可。

古典家具收藏熱持續升溫，中國古典家居元素廣受歡迎。淘“老家具”似乎也成為了一種潮流、一種投資。連歐洲老家具也開始加入中國古舊家具市場的競爭。 收藏時要注意以下三點： 首先，古典家具收藏不能一味注重材質和年代，一些藝術品位高，做工精良的家具也值得收藏。當今人們對家具價值有一個很大的誤區，認為它的價值取決于木料，現在許多收藏家認定要是黃花梨、紫檀的家具就升值，不管多貴也可以買，這就是典型的“唯材質論”。 還有一種觀點認為，家具越老越好，年代久遠的家具更具收藏價值。這兩種觀點都是不可取的，評判古典家具應該是面面俱到的，應從珍稀性、材質、藝術性、認知度、保持性等多方面去評判古典家具的價值。古家具展覽，就選深圳承啟堂，有想法的可以來電咨詢！龍崗區近期古家具展覽藝術服務

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蘇式古家具的 大特點是造型上的輕與小和裝飾上的簡與秀，不如廣式家具渾厚凝重，滿身雕飾。蘇式家具的裝飾常用小面積的浮雕、線刻、嵌木、嵌石等手法，題材多取自歷代名人畫稿，以松、竹、梅、山石、花鳥、山水、風景以及各種神話傳說為主，其次是傳統紋飾如海水云龍、海水江崖、二龍戲珠、龍鳳呈祥等。折枝花卉亦普遍喜用，大多借其諧音，寓意吉祥，局部裝飾花紋多以纏枝蓮和纏枝牡丹為主，也有的采用草龍、方花紋、靈芝紋等圖案。。。。。福田區傳統古家具展覽推薦咨詢

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