食育標準體系框架和食育系列標準評審會順利召開。 會上，評審專家先聽取標準編制組對食育標準體系框架和系列標準編制工作的匯報，隨后仔細審查了標準體系框架的整體結構、邏輯層次，以及五項食育標準的具體內容、結構編排等，并結合深圳市青少年校園食育現狀，從內容規范、方向定位及應用層面提出具有建設性的意見和建議。 經過充分討論，專家組一致同意通過標準體系框架及系列標準的評審。接下來標準編制組將按照評審意見和建議，盡快修改完善標準。 團體標準《學校團餐配送服務規范》（T/SZS 3029—2021）于2021年9月14日獲標促會批準發布，規定了學校團餐配送服務的食品安全和營養管理、服務質量要求，包括基本要求、過程管理、服務質量與評價、應急處理措施、營養健康管理及食育等內容，適用于為校園提供團餐配送服務的生產經營單位及專業配送公司，包括集體用餐配送單位和冷鏈方便食品生產單位等。食育是對人與自然、人與環境和諧的教育和飲食文化的傳承弘揚。馬鞍山家庭食育研究院在哪里

食育是基礎教育，比我們經常說的德智體美勞還要基礎的教育。因為一個能照顧好自己身體的人，才能去發展他的德智體美勞。如果一個不能照顧好自己身體的人，那么即使一味的去發展這些，也終究是無源之水無本之木。較后是養育成人，我覺得當下這個時代，我們太多的人都把重點放在了前兩個字上。 養育，就是如何喂養、如何教導，但孩子較后成人了么？當今有個流行詞叫巨嬰，就是特指那些生理年齡已經成年，但心理還像是嬰孩的成年人。只有能學會了食物的相關知識和為自己選擇食物的能力，才能實現健康的飲食生活，并較終養育成人。這也是我見到過較樸素的較簡單的成人之路。但在當下卻也已經是太多人做不到的要求。紹興家庭食育研究院在哪食育可以實現體育、智育、才育的目標。

我國傳統教育中的“食育”理念： 對我們國家來說，“食育”不是舶來品，在我國的傳統教育中處處都有食育思想。 我們有“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等愛惜糧食的有名詩句，有“孔融讓梨”等教導做人道理的經典故事，有“飯吃七分飽”等健康飲食習慣的諺語俗句，也有“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充”等古老樸素的膳食原則。 許多詩句和諺語等都有關于飲食行為、膳食搭配、食品安全、珍惜糧食和節儉、飲食禮儀等的描述，中華民族的飲食文化更是博大精深。 但目前我國關于食育的工作還處于萌芽或醞釀階段，雖然有國家層面的發展綱要開始將多方面普及膳食營養和健康知識列為改善居民營養健康狀況的主要措施之一，也有一些科研機構聯合企業進行食育項目，還有一些零星的公益廣告和民間活動，但都屬于星星之火，尚未形成燎原之勢。

為何“食育”？ 隨著經濟的快速發展、人們的生活水平日益提高，絕大多數人的飲食狀況都得到了改善。然而世界范圍內依然存在著諸多飲食問題，導致生活方式疾病迅速蔓延，某些貧困地區的營養不良問題依然出現，以及食品安全問題頻頻發生等。 在很大程度上，飲食不合理導致的系列問題也成為了阻礙世界經濟發展和文化進步的重要原因之一。同時，近年來醫學、營養學的研究也向我們證明了這樣一個結論，即只有多方面合理的補充膳食營養、注重飲食平衡，才能更好地維護人體的健康，所以我們需要“食育”。 如何“食育”？ 食育應當是民眾的教育，較有效的食育應該從兒童甚至嬰幼兒時期開始，食育不只是通常所說的營養知識普及，而是通過許多吃的實踐，使每個人形成對健康飲食的牢固印象，使人們把良好的飲食習慣，對健康有益的食譜和攝食方式，變成自己的嗜好習慣，自覺地體現在日常生活中。食育的理念本身更好的支持我們去構建自己的家庭教育，給孩子更好的支持。

食育，即飲食教育，簡單地說，就是良好飲食習慣的培養教育。 “食育”的內容和意義一直在不斷豐富和拓展之中，目前尚未形成準確統一的說法，有學者認為，“食育”應包括生命與營養科學知識的教育，良好飲食習慣的培養，人與自然、人與環境和諧的教育和飲食文化的傳承弘揚。 把“食育”教育納入教育體系： 目前我國少年兒童面臨營養不良和營養失衡雙重挑戰，除了在個別貧困地區存在食物不足現象外，對營養的重要性認識不夠、營養意識差、知識缺乏以及不健康的飲食行為和生活方式是引起營養不良和營養失衡的重要原因。所以應該把營養健康作為素質教育中的一個重要組成部分，將營養教育納入教育體系中。“食育”一詞，較早于1896年由日本有名的養生學家在其著作中提出。河南家庭食育研究院學習完有證嗎

食育是從幼兒期起，給予食物、食品相關知識的教育，并將這種飲食教育，延伸到藝術想象力和人格培養上。馬鞍山家庭食育研究院在哪里

“食育”為什么在很多國家的學前界都火了？ 在國內，食物教育本身還是個很新鮮的事。有很多原本在做自然、環境保護的人從其角度切入，食物教育變成了自然教育；做消化、營養的人那里，變成了健康教育。 那我們看看，在世界上別的國家，他們是怎么做食物教育，能不能給我們帶來什么有益的參考呢？ 日本自 2005 年開始實施“食育”教育(日本有基本法規定，從幼兒期起，孩子得接受食物、食品相關知識的教育，以培養良好的飲食習慣)，當地的幼兒園或學校對于孩子們如何吃飯特別關心。 日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個表示，其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識文化，又包含了均衡、協作、飲食習慣這樣具體的生活文化。可以說是全球食物教育中較具有鮮明特點的一支，且立法保證每個孩子都能接受到的食物教育。馬鞍山家庭食育研究院在哪里

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