雕塑藝術的發展使圓雕日益強化了它的相對性，相比之下，浮雕雖然更多地受制于一種依存關系，即對“平面”或“墻面”的依賴，但其獨特的表現特質和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術形式無法替代的。而且，其審美特性在現代藝術革命的促進下，也日益強化了它的相對性。對固定“墻面”的依賴性和適應性，在現代浮雕上已不再象古典浮雕那樣顯得那么地強烈、拘謹和不可動搖。對現代浮雕而言，作為載體或環境的“墻面”是自由的、可選擇的，它因此具有自由發展的廣闊空間。 浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經常可以看到。衢州創新浮雕廠家供應

這是一個從現代主義到后現代主義，匯集諸多流派或主線的龐大隊伍，他們以趨向多元化極端的各種形式探索，在反傳統的道路上高歌猛進。高更、馬蒂斯、阿爾普等一批雕塑家，于20世紀的初期將繪畫上的革新實驗引入雕塑領域，為現代浮雕突破傳統體量觀念的空間拓展邁出了第一步。回顧世界浮雕藝術的演進過程，可以說浮雕藝術是在繼承、借鑒與變革中不斷發展的。各個文明區域、各個民族和各個歷史時期的藝術家，都對浮雕藝術建設與探索做出過值得記取的貢獻，毫無疑問，來自整個人類的所有的歷史成就和實踐經驗，都為浮雕藝術的未來推進奠定了堅實的基礎。金華個性浮雕品質好浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。

馬蒂斯的作品《背·第5號》就象在他的野獸派繪畫中一樣，其雕塑的是所謂“阿拉伯風”，即一種線條的觀念和裝飾的觀念。4件“背”的作品反映了馬蒂斯在不同時期的藝術傾向和心態的轉變，所追求的是平衡、純潔和寧靜境界。讓·阿爾普和本·尼克松的浮雕都屬于抽象形態，都被一種堅固形體的限制所支撐，卻基于不同的前提。前者是“自由浪漫”的，后者是“古典持重”的。尼可松的《彩繪浮雕》是在蒙德里安的傳統中完成的幾何抽象；而讓·阿爾普的“自由形式”則來自于達達派的藝術信條。阿爾普一直采用新奇的手法創作，并用各種各樣的形式創作抽象的淺浮雕、抽象拼貼畫、著色木質浮雕，創造了一種簡單而富有韻味的、具有隱喻和象征性的優美而單純的形式。

1999年，由美術學院雕塑系全體教員共同參與、創作的《中國人民紀念群雕》，立足于現實主義創作方向，在研究古今中外紀念性雕塑形式的基礎上，從本土藝術傳統中特別是傳統木刻浮雕中，借鑒到能有效解決群雕造型關鍵點的散點布局結構和壓縮疊加的構形方法，以巨大的時空轉換和自由性情景性描述的兼容，滿足了群雕大跨度、大容量的敘事要求。該系列作品在表現手法上，充分發揮高浮雕、淺浮雕等不同語言的塑造優勢，顯得生動而活潑；還通過盤旋流轉的造型布局，造成既無主次面之分而又連續不斷地有機整體感，讓觀者在環顧中感到無窮的興味和深遠的空間效果。抗戰組塑的突出成就，在于打破了西方化的紀念碑浮雕模式，在借鑒吸收中國傳統表現技法的基礎上，開創了中國當代紀念性浮雕創作的新領域、新紀元。浮雕常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。

隨著浮雕技藝的不斷發展，依據雕刻的深淺程度浮雕漸漸發展為“高浮雕”和“淺浮雕”兩類。高浮雕是介于圓雕和薄意之間的技藝特性。高浮雕技法起位較高、較厚，形體壓縮程度較小，因此其空間構造和塑造特征更接近于圓雕，甚至部分手法完全采用圓雕的處理方式;薄意創作講求中國畫理，筆墨韻趣，“自以刀筆寫意為尚”，與之相比，高浮雕創作注重近景、中景、遠景的國畫構圖關系，重在追求構圖的立體效果。因此，在塑造空間感方面，高浮雕比薄意直接一些，而同圓雕相比，它又趨于平面化。高浮雕主要依循原石形體的凹凸起伏而因勢造型，因地制宜地施展不同的技藝手法，在原石自然美的基礎上挖掘出其獨特的藝術價值。浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫之間的藝術表現形式。衢州創新浮雕廠家供應

浮雕在有限的空間中具有無限的活力與生機。衢州創新浮雕廠家供應

作為對建筑妝點美化的裝飾性浮雕來說，同樣更多地依附于建筑主體并因此而存在。裝飾性浮雕，一般總是雕刻在某座建筑物的部件或局部的表面，例如門框、窗邊、梁柱、墻面、轉角等或其它建筑物的表面。巴特農神殿的三角客墻和長浮雕飾帶；巴黎凱旋門的浮雕和法國阿爾弗雷德、穰尼埃設計的巴黎現代藝術館浮雕，都是這方面的成功范例。裝飾性浮雕與主題性和紀念性浮雕的區別，主要在題材的處理和意境的表現上。裝飾性浮雕一般不重情節描述和敘事性，也不著意于表現重大主題，而更多地是追求抒情性和賞心悅目的形式感，內容形式和裝飾部位也相對地自由和活潑。它更強調對裝飾對象的依附和烘托，更強調空間形態上的適應性功能，以及對平衡、對稱、條理、反復等形式美的規律和裝飾藝術語言的運用。20世紀以來，裝飾浮雕的風格經歷了從簡約、抽象到多元繁榮的變化過程，被地運用于城市建筑空間，起到了裝飾建筑、美化環境的作用。衢州創新浮雕廠家供應

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