陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展,現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。平潭東方麒麟園等優良陵園，也陸續建成。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統封建等級制度的影響，沒能體現出中國的山水園林風格，在墓地的規劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規模和形式絕不相同，帝王陵墓規模宏偉，堅固耐久，構筑精美，所選的地理位置和環境也是景色幽雅，風景別致。簡介：(1) [tombs surrounded by a park]：本指帝王或諸侯的墓地，今通稱以陵墓為主的園林。也作“園陵”。(2) [cemetery]：公墓。在陵園散步時，可以看到各種各樣的墓碑設計，有些古樸典雅，有些則現代簡約，各具風格。楊浦區城市景觀陵園設計

大家知道嗎？選擇墓地之所以會有如此多的講究，是因為墓地與風水有關！墓地為什么與風水有關？古人認為人死后靈魂不滅，墓地是靈魂的安息之所，風水好壞直接影響靈魂的安寧和福祉，進而影響子孫后代的運勢，所以會慎重選擇墓地風水。東晉《葬經》中，就曾出現“風水”一詞，也正是從那時起，人類有了風水的概念！書中提到“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”等重要思想，對后世墓址選擇起到了指導作用。上海樹葬陵園聯系方式一些歷史悠久的陵園已成為旅游景點之一，吸引眾多游客參觀。

由于炎帝、黃帝，還有大禹，他們都不是后來意義上的“帝王”，他們的陵墓的真實性也只能是神話與史料結合了。而整整開始中國帝王陵寢文化的，還應推“千古一帝”秦始皇的始皇陵。秦王朝雖然祚短，秦始皇陵的陵墓本身也并未發掘，但只因兵馬俑坑的發現，就已在秦漢以后的中國帝王陵墓中，獨占鰲頭，并有“世界八大奇跡”之譽。漢代以后長達兩千多年的中國封建社會，因封建世襲體制的相對發展，導致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，綿延發展。秦朝的陵寢主要由封土而成，因此人們用山陵比作較高統治者，把較高統治者去世隱諱地稱為“山陵崩”。秦朝皇陵規模上是空前的。

明堂開闊的原則：古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人的祖墳選址是如何好，稱之為：地杰人靈。國學堪輿認為明堂開闊有利于孕育人才、發展事業，事實上明堂寬大明亮表示的是人們心胸開闊能包容，有遠大的志向，因此，堪輿的要領之一就是既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”。在充分了解上述陵園選擇的原則之后，再來根據自身的需求和財力購買合適的陵園，較終選擇一處山清水秀、山峰簇擁、屈曲蜿蜒、明堂開闊的陵園，生者可彰顯孝心、逝者可享長久安寧的陵園，福蔭子孫、人旺業興！陵園中的導覽圖清晰明了，幫助游客快速找到目的地。

清代陵寢建筑的規模尺寸雖較明陵為小，但裝飾質量遠較明代豪華。如乾隆裕陵地宮的面積達372平方米，全部為青白石壘砌，內壁、券頂、門扇滿雕各種佛像、經文、裝飾圖案等，精雕細刻，類似一座雕刻博物館，只雕工即用了五萬余工。又如慈禧太后定東陵的建筑裝修更為奢華，不僅大量使用花梨木、楠木等貴重木材作為結構材料，還廣用磨磚對縫的清水磚墻及磚雕，甚至在磚雕上還要貼金，以期造成金碧輝煌、斑斕瑰麗的華美效果。到了清代，帝王的陵寢布置已臻化境，吸取了前朝的經驗和教訓，融合了少數民族和中原地區的文化，清帝陵無疑是中國陵寢藝術上不可多得的瑰寶。在一些大型城市中，市民自發組織活動，通過音樂會或藝術展覽等形式，將紀念活動變得更加豐富多彩。上海現代陵園風水

一些陵園還設有圖書館或資料室，提供相關文獻資料查詢。楊浦區城市景觀陵園設計

如何挑選風水宜人的墓地？一、地形與地勢：在挑選墓地時，地形和地勢是首要考慮的因素。理想中的墓地應當依山傍水，后靠山體以象征穩固和靠山，前臨水流或開闊平地以寓意財源廣進和前景光明。同時，應避免選擇低洼潮濕的地點，以防陰氣和濕氣積聚，對逝者和后代造成不利影響。二、方位與朝向：方位和朝向的選擇同樣重要。在風水學中，應避免朝向兇煞方位，如正西，而應考慮朝向有利于家族運勢的方位，例如東南或西南。此外，還需避開諸如反弓路、凹風掃穴、白虎回頭等不良地形，以免對墓地風水產生負面影響。楊浦區城市景觀陵園設計