好的墓地，一定要有水，山位陽(yáng)，水為陰，要做到陰陽(yáng)調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來(lái)的，就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水好地。墓地不能夠選擇在低洼位置上，較好是地勢(shì)高一點(diǎn)，這樣能夠防止雨天漏水，免得難修補(bǔ)。墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書(shū)當(dāng)官。如果水流走的方向沒(méi)有什么山來(lái)關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來(lái)關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會(huì)更大，福力也會(huì)更悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)。水本身沒(méi)有方位的概念，不同的墓地對(duì)于同一條水來(lái)說(shuō)就產(chǎn)生了不同的方位概念。公墓的紀(jì)念墻上刻滿了人們對(duì)親人的思念之詞。景觀公墓碑

對(duì)待風(fēng)水應(yīng)持理性態(tài)度，不應(yīng)過(guò)分迷信。在選擇陵園墓地時(shí)，價(jià)格也是重要的考量因素之一。我們的眾多陵園選址都為城市的遠(yuǎn)郊區(qū)域，價(jià)格上相對(duì)靠近城市的位置要有很大的優(yōu)勢(shì)，但是隨著市場(chǎng)化進(jìn)程的發(fā)展，部分陵園也隨著資源的逐步匱乏，單體產(chǎn)品的價(jià)格也在水漲船高，家屬需要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力制定合理的預(yù)算進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。同時(shí)，要注意了解墓地價(jià)格的構(gòu)成，包括土地費(fèi)用、墓碑費(fèi)用、維護(hù)費(fèi)用等。ye 別忘了考察公墓周圍的環(huán)境，比如是否靠近交通樞紐，周邊生活服務(wù)設(shè)施是否完善。楊浦區(qū)塔葬公墓晨露沾濕了公墓的花草，晶瑩剔透，似生者未干的淚珠。

墓地怎樣選風(fēng)水位置示意圖為了更直觀地了解墓地如何選風(fēng)水位置，我們可以通過(guò)示意圖來(lái)進(jìn)行分析和講解。首先，在示意圖中，我們可以看到整個(gè)墓地所處的大環(huán)境。周圍有連綿起伏的山脈，形成了一個(gè)天然的屏障，阻擋了外界的不良?xì)鈭?chǎng)。山脈的走勢(shì)如龍行虎踞，氣勢(shì)磅礴，這被認(rèn)為是良好的風(fēng)水格局。在山脈的前方，有一條清澈見(jiàn)底的河流緩緩流淌，河水波光粼粼，象征著生機(jī)和活力。河流的彎曲程度也恰到好處，形成了一個(gè)環(huán)抱的態(tài)勢(shì)，將墓地?fù)碓趹阎校@被稱為“玉帶環(huán)腰”，是極為吉利的風(fēng)水象征。

地理位置的選擇：交通便利性：選擇墓地時(shí)，首先要考慮交通問(wèn)題。墓地是否容易到達(dá)？家人是否方便在祭掃時(shí)前往？ 如果墓地過(guò)于偏遠(yuǎn)，不僅會(huì)增加交通成本，還會(huì)讓祭掃變得不便。周邊環(huán)境：墓地周圍的環(huán)境同樣至關(guān)重要。是否靠近嘈雜的工廠或高速公路？周邊是否有水源或風(fēng)景秀麗的山脈河流？ 這些都是需要現(xiàn)場(chǎng)考察的因素。理想的墓地應(yīng)該坐落于寧?kù)o、和諧的自然環(huán)境中。城市規(guī)劃：查閱當(dāng)?shù)氐某鞘幸?guī)劃，確保所選墓地區(qū)域不會(huì)因城市擴(kuò)展或其他規(guī)劃而被迫遷移。避免選擇未來(lái)可能會(huì)面臨拆遷的墓地。許多人在購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)忽略了這一關(guān)鍵點(diǎn)，導(dǎo)致日后可能面臨搬遷困擾。幽靜的公墓里，偶爾傳來(lái)一聲?shū)B(niǎo)鳴，打破了長(zhǎng)久的寂靜。

怎么看墓地風(fēng)水較好？在建造墳?zāi)沟臅r(shí)候，首先需要選擇墓地，墳?zāi)故菍儆陉帢O地方，如果選擇在見(jiàn)不到陽(yáng)光的地方建造，整個(gè)家族的運(yùn)勢(shì)就無(wú)法好起來(lái)。地貴平夷，選擇平地就是較好的，古代人建造墳?zāi)苟紩?huì)需要靠山的，在山里面找到陽(yáng)位，就是需要在平坦開(kāi)闊的山中，而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見(jiàn)到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓，意思就是有山神壓住，野鬼不敢前來(lái)打擾。冬日的公墓，寒風(fēng)凜冽，卻擋不住人們前來(lái)祭奠的腳步。楊浦區(qū)塔葬公墓

公墓里整齊排列的墓碑，訴說(shuō)著無(wú)數(shù)逝者的故事。景觀公墓碑

墓地風(fēng)水之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)，住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于叫人識(shí)別運(yùn)用生氣為人類造福。比如古代皇陵風(fēng)水。因?yàn)榛实凼翘熳樱啊叭f(wàn)歲”，死后得有“萬(wàn)年吉壤”。因此帝王是不能隨便葬的，講究人與自然和諧的統(tǒng)一“天人合一”，其實(shí)皇陵是講究人與自然和諧統(tǒng)一環(huán)境觀念的，帝王陵寑擇址看似迷信，其實(shí)一點(diǎn)也不神秘。景觀公墓碑